「在他的眼中，世界绝非死寂的景色：随著事物揭露其原貌，他觉察到更大的奥秘。」祈祷遂由此而生：祈祷源自于坚信生命绝非偶然，而是一个「惊人的奥秘，能在我们内激发诗歌、音乐、感恩、赞颂，甚至是悲叹和恳求」。

圣保禄“宗徒邀请格林多的基督徒和今天的我们，把注意力聚焦于与耶稣的相遇上，在世界穷尽之时耶稣将再次来临，祂每天都降临于世。因此，因著祂的恩宠，我们和他人都能够在生活中行善。”

答:我们可以这样说，从两个观点来看:一个是向外的，对世界；另一个是向内的，对教会。

武神父通过生活实例生动地讲解了圣经及教理，教导教友们正确面对苦难、痛苦，在生活中活出宽恕及爱，要让信仰从头到心。武神父更通过朝拜圣体礼使教友们与主相遇，善度四旬期切实奉行祈祷斋戒仁爱。

（梵蒂冈电台消息）圣座移民观光委员会主席雷纳托‧马蒂诺枢机主教和这个机构的秘书长马尔凯托总主教11月14日上午在圣座新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世为明年元月14日世界移民难民日所写的文告

学术界普遍认为，老子说的这个“道”是指一切事物发自的自然规律，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。　　太初有“道”，“道”在天主，“道”就是天主：太初“道”在天主。

主内亲爱的弟兄姊妹及朋友们：圣诞节正是发挥关爱的好时期；如果大家全年都实践这份精神，则世界必会变得更美好，更富人情味。主耶稣在马槽诞生，因为在客栈里他的双亲找不到地方。

人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?

如果我们没有堕落过，我们就不需要忧愁，我们只需要神赐的喜乐，来开发我们的能力，可是在这个堕落的世界，我们就需要忧愁带领我们反省、痛悔、认识自己。所以忧愁常使我们思想得更深、更长久和更清醒。

这很正常，因为世界铭刻着罪恶的痕迹，透过不同形式的自私和不义表现出来。跟随基督的人是在反向而行。这不是出於好斗，而是为了忠於天国的逻辑，即希望的逻辑，体现在以耶稣的教导为依据的生活作风上。