参加论坛的嘉宾合影2017年11月27日，由北京大学中国战略研究中心、北京高占祥文化艺术基金会主办，概艺（北京）文化传媒有限公司承办的《美，让我们团结在一起——中梵民间美学哲学论坛

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

他1948年离开瑞士，追随中国天主教第一任枢机主教田耕莘，经美国回到大陆之后，在京晋两地教学、牧灵、坐牢达43年之久。

我们在博物馆看到的展品有利玛窦幼年穿过的小衣服，有从意大利带给中国皇帝的圣母圣子画像、钟表、观测天体的望远镜，特别是他亲手绘制的以中国为中心的世界地图，足以让人们看到他那让中国人开启明悟的良苦用心。

　　（中国人民大学哲学学院教授何光沪图片来源：《中国民族报》记者蓝希峰摄）改革开放三十余年来，信仰缺失和宗教复兴既是中国最重要的时代背景之一，也是中国转型的重要部分。

尽管收回了在先教宗若望·保禄二世给予中国教会的特权，但是在给予中国信友的《牧函》中充分表达了对中国教会的关怀。

为我们中国教会来说，这是一件非常值得庆贺的事情。在此，我谨代表中国天主教一会一团及我本人对“信德”成立15周年暨研讨会的召开表示衷心的祝贺。　　

在上海世博会和广州亚运会期间，宗教界提供了优质服务，向国际社会展示了中国宗教的良好形象。贾庆林强调，２０１１年是十二五时期开局之年，做好今年的经济社会发展工作，具有十分重要的意义。

中国天主教的第一所大学———上海震旦大学，1903年2月28日由天主教友马相伯创办，中国天主教第二所大学———天津工商大学1921年由天主教耶稣会创办。