在2002年一次偶然的机会，得知金华有位郭战元神父，就去金华请他定期来行圣事。随后教友的人数不断发展到两三百人，这70平方米房屋内根本无法容纳。

葡萄牙籍罗若望、意大利籍郭居静在该堂主持教务期间，明代科学家徐光启、社会名流瞿太素在南京受洗入教。

主教向随行的郭海军神父、张刚刚神父、赵重福神父、李双穴执事和边壮壮修士强调，这次慰问是一次走向圣召摇篮的朝圣之旅，每一位献身生活者的圣召背后，都有这些虔诚热心的父母在信仰的光照之下所作出的奉献；他们的祈祷和支持是儿女们圣召路上的坚实保障

当时教友少，民房一样的圣堂，在已故郭宗言神父的老宅基上，今董付宗宅院。

有一年的圣诞节，寒气逼人，袁石信的母亲听说孟郭庄有神父，于是中午时分，她用自行车带着七岁的儿子袁石信骑了50多里地到达孟郭庄村参与圣诞夜弥撒。一路走来，冻得手脚冰凉，累得疲惫不堪。

主要有顾长声的《传教士与近代中国》，顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》，顾卫民《基督教与近代中国社会》，晏可佳的《中国天主教》，等等，这些著作仍囿于整体史的角度，对于河北区域史的研究还很薄弱。

这时正碰上她老年大学的同学——辛养民，就对他说：跟我去教堂吧！辛养民在不久后的圣诞节走进了教堂，经她多次讲道，今年复活节领了洗。

前一天，即3月17日下午，教宗私下会晤了耶稣会总会长倪胜民（AdolfoNicolas）神父。　　

图／郭逢晨水粉画作品1952年，新建不久的中华人民共和国中央政府按照苏联模式教育体系，对全国旧有高等学校的院系进行全盘调整，清华从此由一所综合性大学变为单纯的工科大学，北大自此脱胎换骨，秉承了民间办学的私立大学自此成为绝响

本届送圣体员培训由袁树国神父主讲，在20-21日的培训中，袁神父以《圣经》为根源，依照《圣教法典》、《教宗通谕》、《梵二大以后有关圣体圣事的训令》等训导，并结合送圣体员工作中的实际情况，系统阐述了此项工作的重要性和神圣性