他续说：今天的‘圣油弥撒’是体现主教司祭职责圆满的表达方式，是司铎与主教团结共融的标记，是司铎为天主子民大家庭服务的美好见证。

吁，耶稣，你是天主，你是大司祭，愿你仁慈的全能陪伴司铎们，保佑他们克胜不断威胁他们的魔鬼的阴谋诡计。吁，主耶稣，愿你抑制和消灭一切使司铎圣德变得暗淡的事物。因为，主，你是全能的，一切你都能做到。

赵神父以若望福音的加纳婚姻、安息日治愈瘫子及复活拉匝路、耶稣基督的大司祭祈祷、耶稣在比拉多衙门接受审判及十字架上的自我奉献为主题，引导大家从中了解认识若望福音灵修。

在公告中，枢机引述耶稣治癒癞病人的福音事迹，指出上主不仅治癒病人，也催促他们去叫司祭检验，证实他们已经痊癒，好能完全融入人类社会。

因此，礼仪实应视为耶稣基督司祭职务的实行（参閲：《礼仪宪章》7号），即祂奉献出自己的生命。

本堂司尚文神父和刘美玲、解少春修女为了举办好这次培训班，从人力物力上精心筹划了一个多月，还特制了50多个福传展板，吸引了很多慕道者纷纷前来参观听讲。

我们基督徒在领受圣事的同时被付上的圣油，与昔日给司祭和君王涂上油有相同的意义，使我们能够成为天主的义子义女更是莫大的荣耀。

祝圣圣油弥撒是以实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他教区内的司铎彼此紧密团结，体现司铎团与主教彼此间的团结共融，为信友服务的标记。

：《牧人有羊的味道》，2013年3月28日祝圣圣油弥撒讲道；《用喜乐之油傅油》，2014年4月17日祝圣圣油弥撒讲道；《我们的疲惫牵动著天父的心》，2015年4月2日祝圣圣油弥撒讲道；《慈悲的见证人和司祭

年发表的基督宗教教义发展的论文中，关于教会采用一些非基督徒的元素时写到：“使用庙宇是敬献给特别的圣人，有时会用树枝、奉香、灯和蜡烛来装饰；有时候为了病人的康复而奉献；圣水，庇护所；庆典和礼仪时节，日历的使用，礼仪游行，祝福场地，司祭的祭衣