最重要的是，将每一种圣召视为“自由而有意识地”回应服务，而非自我肯定。在这一视角下，圣召应在团体的帮助下被发现。

朝圣者们在圣体前做默观祈祷，他们全身心地投入，也在自我省察……与此同时，约有七八位神父听告解，每一个办完告解的年轻人，都能从神父手中领受一根点燃的蜡烛。

【关键词】中国地图/欧洲的中国地理观/耶稣会士　　一　　17世纪之前，欧洲人对中国仅具模糊认知，反映在地图上就是当时还没有中国的独立形貌。

否定自我，寻求依赖，是信仰的开始；否定自我，获得拯救是信仰的归宿。在信仰中，人摆脱了的实在的困苦和困惑，获得了精神宁静，实现了对自身和生命的超越。

信仰是这样的吕宏伟小时候对信仰没有多少认知，就是跟着大人去教堂念经，步入社会以后才对信仰有了感悟，等自己从事服务艾滋患者以后，对信仰有了更加深刻的认识，他说：在服务中看到了奇迹的发生，也是自己信仰上的一次再复活

一方面，他真正地做到了如圣伯多禄一样，为基督的宗徒、教会的磐石，不惜以性命来捍卫信仰，同时他也用自己的青春、生命效法朱熹对天理的认知和追求；另一方面，他的心灵深处确实如同一位住在深山柏林中的精修者，时时与天主会晤

光启社的使命主要有两个，其一，出版教会书籍，用文字形式进行福传，满足广大神长教友的灵性需要；其二，帮助筹备和举行研讨交流活动，促进地方教会跟上时代步伐，更好地以当代人的思维方法来认知天主的美善，并切实有效地把基督的福音广传给国人

作者陪同佳真妮修女在参观有一次在路上，她边开车，边对这种误报及误解中国和中国教会的现象表达自己的气愤，也对美国社会对华的那些偏颇认知表示遗憾。

有了这认知，我们不再沮丧，不再如我所说的充满「甜腻的忧伤」（《写给司铎们的一封信》，2019年8月4日），即失去内在的热忱，使我们难以经验到自身圣召的美好。

教父们的认知，有时候比现代的心理学家更深入。我们无法将“爱”和“生育”的本能与其他人类存在特质强行隔开，甚至，我们可以说，“爱”与“生育”的本能是人类存在特质的核心。