下午，麻神父综合了大家的意见和建议，为大家讲解读经员礼仪反省课程，并以外在服饰、仪表，读经的语气、心理准备等十点要求，规范读经员在服侍中的行为规则，要求读经员们至少要参加一个学习班，以加深对圣经知识的了解

教宗表示，高兴看到巴尔多禄茂一世以新的忠贞和丰富的创造力继续他的前任阿忒那哥拉和季米特里奥斯两位宗主教开创的旅程，向基督信徒间的对话开放和在当代世界中为宣讲福音提供的服务使他在国际上享有盛名。

在苏主教覆手降福后，新执事接受佩挂斜领带，穿执事服，领受福音经书，正式成为基督的使者，日后将要在宣道、圣祭和爱德事务上，协助主教及属于主教的司祭团，作为众人的服务者。　　

当谈到他在出版社的工作时，科斯塔神父表示：「服务教宗方济各，无异于服务本笃十六世。我们纯粹为教宗提供服务。」　　

在短短3分钟的VCR中，介绍了教区社会服务中心的工作回顾，尤其是助学、助残、义诊、安老等方面的工作，让大家更加了解了社服的工作和服务。随后孙主教为历年来支持公益事业的单位、堂区、个人颁发荣誉证书。

鲍思高神父很高兴地收留了他，并立即意识到这个孩子“是块缝制献给上主的华服的好材料”。小沙维豪怀着喜乐勤奋学习，效仿导师鲍思高神父。而鲍思高神父，则在他的身上实现了自己的教育方法。

教宗对此解释到，撒乌耳的罪过是没有服从上主的话，他认为他自己对天主话语的“诠释”是“最正确”的。这便是违背听命罪的实质，上主命令以色列人不要从他们所征服的人们身上掠夺任何东西，但他们却没有服从。

要自觉坚持独立自主自办的原则，帮助和支持各宗教团体加强宗教教职人员队伍建设，努力形成一支政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众的宗教教职人员队伍，保证宗教组织领导权牢牢掌握在爱国爱教人士手中。

我们属于少数人社团，我们社团的成员几乎没有人服以色列的兵役，但如果没有服兵役，自然而然地就失去许多就业的机会，因为服过兵役的人有优先权。

去年十月湖州市举行了第四届传统武术比赛，三百多名运动员穿着绚丽威武的武术服，背着刀枪剑戟等冷兵器雄赳赳地汇聚一堂，好像武打小说武林群英争盟主的场面。