恩佐拥有一双粗大的手，眼中的泪水隐含著他的痛苦和错误的选择，但今天他感到了救赎。2015年，他从普利亚来到罗马，心里只有一个愿望：守在伯多禄的坟前，找到重新开始的力量。

耶稣曾经告诉她说：为救灵魂，必由十字架。小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。有人问她说：你不觉得你的目标有些不切实际吗？天主使我们怀有的高远理想无不有实现的可能。小德兰回答说。

每一台弥撒，就是我们参与基督的逾越奥迹，分享祂的救恩盛宴。问：谁可以领受主的体血？答：教会要求「准备妥当」的信友才能领受。

汤若望神父为中国的救灵事业献出了一生。他在1650年—1664年的14年间受洗者逾10万人。利玛窦、汤若望、南怀仁是中国传教史上的三位伟大的奠基人。

我参考过主教代表大会的反省，制订《家庭》宗座劝谕时这样写：「建立教会是要引领万民，尤其是领洗者，获得救恩。她不能离弃那些接受过婚姻圣事，又接受了第二次婚姻的子民。因此教会要设法让该些人士获得救恩。」

导语：11月7日下午，温州教区龙港堂区教友到宁波籍方味增神父（方公）和他的外甥王公墓地，追思他们的足迹，学习他们异地传教扎根苍南铎区，为荣主救灵牧灵事业奉献毕生精力。王永国神父主祭弥撒。

9月12日上午，经河北省天主教教务委员会同意并报中国天主教主教团批准，天主教张家口教区举行马彦恩就职辅理主教仪式。

当为自己谨慎，也为全群谨慎因为这样行又能救自己，又能救听你的人！此刻求圣神光照我们，问问自己是否有过把耶稣卖了的举动呢？

我们教区请来了牧灵圣经工作小组的三位教师，来给我们传经送宝，使我们真正学会了怎样恭敬天主、怎样祈祷、感恩和歌唱，并向天主说心里话，赞美天主，并用多种方法来分享圣经，利用圣经来宣讲福音，让教外人认识天主，并且加入我们福传的行列来救灵魂

康熙皇帝曾为纪念耶稣基督的死写了一首诗：功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。