推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一而足。这种具有浓厚人情味的人性化管理理念的核心就是爱你的员工，一个“爱”字构成了人本论的核心。

教案了结后，祁栋梁主教在乐善堂街及滨江路重新修建圣堂和住宅，又在下铁路坝修建了爱德院、修女院、男修院、孤儿院和医院等一系列设施。1923年12月，鄂西南宗座代牧区易名为宜昌宗座代牧区。

老神父多年来特别提倡对耶稣圣心、圣母圣心和圣女小德肋撒的敬礼。为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。

于是寒暑假学生要理班、主日学、唱经班、圣经学习班在各堂口如火如荼地开展起来，并请来了神学院的学生及修女讲课辅导。

圣斐理伯·内利（StPhilipNeri）生平的一个著名故事，能有助回答这个问题。有一天，当他举行弥撒圣祭时，一名男子在领圣体后便立即早退，离开圣堂。

教宗本笃十六世任命釜山教区黄哲洙辅理主教为正权主教。釜山教区约有四十万天主教徒，惟三分之一属冷淡教友。十一月廿一日，韩国天主教主教团宣布有关任命。

2013年10月16日，来自东方教会的BishopMaroudjianfromtheArmenianChurch向教宗方济各赠送含有源自《主内真生命》内容的《在爱德中合一》一书。

他除了讲解四旬期内，教友当按教会要求悔改、补赎、更新、爱德外，还以我们走在回家的路上为主题，深入浅出地阐述了天主教要理中家的理念，人们回家的盼望；以及家庭和教会发展的关系、和社会和谐的关系、和国家繁荣的关系

缅甸教会为四旬期提出的主题则是:「在爱德与真理中人的全面发展。」当地明爱会正在培育要理教员、司铎和修女，以在教区内促进人的发展。

这些工作可以是要理讲授，也可以是爱德服务。教宗说，在教会内的一切都是在传教。