“懂得钱可以买到万物，就是买不到幸福。”“懂得在某些时候他们有资格愤怒，但愤怒本身没有给他们权力让身边的人不安。”“懂得伟大的梦想不需要有伟大的翅膀，有落地的齿轮才能使梦想成真。”

今年6月17日教宗来到亚西西，他给青年们留下了一个讯息，要求他们重新发现圣方济各的面貌并以圣人为榜样，将幸福带给人们。这幸福是在与主耶稣相遇时实现的。

只知道只要有了金钱就有了一切，吃喝玩乐就是幸福。所以在工作及家务之余，打麻将就成了我最大的乐趣。在麻将桌上消耗了我大量的时光和精力。我曾经对女儿说："谁也管不了我打麻将，这是我最喜欢的事。

如果人能彼此相爱，互相照顾，那么残障人士也会感到快乐和幸福；而帮助爱护残障者，更会感到无比的欣慰。

我们愿意有一个幸福的生活，不愿我们的幸福突然终止。因此，始自太初，对幸福生活的渴望便产生了对一个“一切仍然美好”的“黄金时代”的不同构想。有关这一主题的故事都在试图解释死亡是怎样出现在世界上的。

慈善是造福于人，当然不只是给幸福于受施的人，也同样给幸福于施予的人。慈善使人间充满温暖，使黑暗变为光明，使弱小者获得援助，使忧苦者得到安慰，使失落者燃起希望。

在那么多媒体和物联网中闪烁着的假模型中，我在哪里寻获我的幸福？天主白白爱我，他的爱常引导着我，当我得罪他而回来时，他随时准备宽恕我，这是真的吗？我像子女般在天主的爱内希望吗？

日本的收养弃婴照顾的设施称为乳儿院，原则照顾1岁未满的婴儿，但有特别的理由，可以照顾学龄前的儿童。1岁到18岁的儿童和少年少女在儿童养护施设生活。　　

巴西略青年时到雅典求学，学成归国以后，便决心做一位隐修土，他在实行这个计划以前，先去拜访了在埃及、叙利亚，以及巴勒斯坦等地最有名的独修隐士，回来后，他创立了一座隐修院，很快便有许多人前来请求他收为门徒，

1932年，十六岁的他进入修院，六年后加入耶稣会，于1945年晋铎。两年后，他被派往国外进修神学，先后在法国、英国、瑞士、奥地利、联邦德国、意大利等国求学。1950年获罗马额我略大学神学博士学位。