教宗说，宗教人士知道最大的亵渎是把天主称作自己作恶与犯罪的保证人，呼求祂是为了辩白谋杀、屠杀、奴役、一切形式的剥削、以及对个人和整个民族的压迫与迫害。

其实，相当一部分人和这位朋友一样，对刑事案件中的受害人，以怎样的方式宽恕加害方存在着认识上的偏差。他们认为：既然自己是基督徒，按理应该宽恕那些犯了罪的人，甚至是伤害过自己的人。

他说，这份草案的完成得到了一个专家小组的协助，他们收集的资料由5个来源提供，即被指定的单位对预备文件问卷的答覆；青年线上问卷的回应；2017年9月关於青年现况的国际研讨会的会议记录；个人和团体的自由观察

此外，洪山川总主教表示，教宗关爱穷人和弱小者的态度得到了台湾人的肯定。台湾的司铎们也在灵修避静中省思和学习了教宗的训导文件。总主教最後还提到青年圣召短缺的问题。

教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

她强调要耐心陪伴老人走最后的生命历程，把每位老人当成自己的亲生父母来照顾，让每一位老人和子女都安心、放心，并让更多的人藉此体验到爱。

为抵达这目标，我们要以新的眼光注视在生命中与我们同行的弟兄姐妹，并在个人和社区层面做出具体选择。圣座奉献生活及使徒团体部部长说，我们蒙召皈依的天主是慈悲的天主，祂的爱大于父母亲的爱。祂为我们罪人而来。

谈及2019年2月21日至24日在梵蒂冈举行的关于保护未成年人和预防他们遭到侵犯的会议，西克鲁纳总主教表示，我们应当深入问题的根源，即牧职应当是一种服务，而不是滥用权力。

教宗在信函中引用圣若望保禄二世的话，表明那对自由的寻求是以源自深厚信德的望德为根基，信赖天主的助佑，祂是每个人和每个国家历史的主人。

因此，这需要充实自己的内在生活，不让它被世俗喧闹声‘夺取’，而要藉著个人和团体的祈祷、聆听天主圣言和经常参与圣事，尤其是告解和圣体圣事使它得到培养。