曾有一位慕道者在领洗过程这样回答神父“你向教会求什么”的询问时竟别出心裁地说：“求信德、求平安、求幸福！”按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。

然而，当地信友正翘首盼望这位老乡亲重返故里，希望「在人民近来饱受世俗化和前南斯拉夫内战後果的折磨下，同乡圣人能为他们转求恩宠并振兴信仰」。

先是一名抗议者焚烧圣人雕像的面容，然后该批群众将雕像推到，并用大锤加以敲击。地方媒体报导说，那群人在圣人雕像前边舞边喊道：“起来，我的人民，起来”。

帕罗林枢机在弥撒讲道中，称这位圣人教宗的一生及他的牧职大纲唯有让世界有颗基督的心。帕罗林枢机说，圣庇护十世教宗尽管性格刚强，却是个顺应天主旨意的牧人，为羊群的人性和灵性需要着想，。

　　六月七日为司铎成圣祈祷日之际，韩国首都首尔总主教区六百多名司铎将本着以韩国殉道者为德行与信德榜样的精神前往殉道圣人朝圣地举行信德年徒步朝圣。

随着当局与教会合作不断得到巩固加强，推动了各种援助项目与计划的实施，特别是自然灾害后的重建工程。教宗强调，“我衷心希望向着宗教自由开放的具体迹象能够不断增加。

１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。

为此，副主教表示，“教区把明年订为教友年，我们计划把圣髑借出到不同堂区，供信徒和信徒家庭一起敬礼教会真福”。行程第二站，为本笃会隐修院（StWandrille）退省。

十一奉献是基督教的一种内规：凡领过洗的基督徒应该把薪水的十分之一捐给教会。这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！

为了做好圣物室工作，她专程去医院向躺在病床上的原管理员请教，又动员老伴、儿媳多分担她的家务，好腾出时间为教会服务，并在节日期间协助她的工作。