c.复活宣报是4世纪时的圣歌，据称由圣盎博罗削所撰。隆重宣告基督在这一夜复活。故此歌词强调这一夜。这一夜，正是出谷之夜、洗礼之夜、复活之夜。

因为你们在天上的赏报是丰厚的。（玛5：11-12）其实真福八端中的用词有福是喜乐之意。我很喜欢耶稣的真福八端，无论用有福或喜乐，我认为耶稣开始牧职时所传的欢笑与喜乐的讯息非常清楚的。

前些年，唐金龙老师不但是信德报的热心读者，也是热心公益的爱心奉献者。作为早期的进德之友，进德公益许多工作人员都知道这位爱心老人的圣名。

陕西三原宗可玲：我在堂区发“信德”将近20年，每当收到“信德”后，我会在报角写上姓，教友就按照名字去拿取，一点也不乱。

可是我收到这个（邀请）信已经比较紧了，我报中央后，中央重要的领导同志告诉我，就说黄部长你告诉他们，中国政府同意，同意我参会。记者：文字还没批下来，先告诉你说同意。黄洁夫：同意。

令我以毫厘仁爱，报主无穷仁爱……恳赐恩佑改过，坚定我心。祈祷表达了大家的共同心声。圣若望罗通多城，也在意大利南部，朝圣团朝谒了意大利近代圣人五伤圣比约神父的不腐之躯。

还未毕业小学的女儿学习之余做家务、照顾自己，小小年纪，靠闹钟叫早起床，自己烧饭洗衣，自己录音后报听写，自己批改作业。李玛丽愧疚地说：真是苦了女儿，节假日我没能陪她去过一次儿童游乐园。

据香港教区周刊《公教报》报道，香港教区汤汉主教发表四旬期牧函《步武初期门徒芳表》。全文如下：主内亲爱的弟兄姊妹：每年一度的四旬期即将展开，这是悔改和更新的时期，也是祈祷、守斋和行哀矜的时期。

初期宣讲教理明显具备了四要素：宣报福音、讲解、团体生活和服务，尤其是为穷人服务，宣讲教理如削减任何一个要素，就会缺乏福音的活力及深度。

他（她）们出自信德的行为和生活，成为天国临近的时代见证，成为领取天国丰厚赏报的保证。