另外，对于目前伊斯兰世界的示威行动对基督信徒与伊斯兰教徒间的关系：“我认为，这个紧张情势与基督信徒和伊斯兰教徒间的关系无关。很难明白为什么把几个人不遵照基督信徒行事方式的行动归罪于所有的基督信徒身上。

人类的经验里没有这样的事情发生过，他们自己的人生阅历中，也没有过这样的记忆。当有人告诉他们，耶稣还活着，或者耶稣复活了，他们认为这是无稽之谈。

或许对儿时的回忆激起了布罗克曼尘封多年的记忆，他接着提起了他对中餐的热爱，他说：“中餐绝对是世界上最美味的食物，我小时候父亲就经常带我吃中餐。”

记忆中好像老太太从来没有实行过民主化生活管理模式，都是一个声音——教会我们要遵守各种“规矩”。上学期间，要受的“规矩”就更多啦。

殉道者的形象没有消逝，却永远存留在教会内及信友们的记忆中：我们众人都蒙召以不同的方式度殉道生活。

威达市是贝宁的宗教重心，在这里汇集了被奴隶流放以及重获新生的记忆：一百五十年前，俗称白神父的非洲传教会传教士们率先在这里播下福音种子，长成今日花开茂盛的贝宁教会。

老年人带着生命的记忆和智慧，并将它们传递给他人；老年人也全然投入教会的福传使命。我们要知道，在天主眼中人类生命始终保有他的价值，没有任何歧视的目光。

对此，我建议能体谅他们年老、多病、文化低、记忆差、劳务忙、距教堂远等种种困难，只要他们能完全承认天主教要理，并能回答出个大概，就该缩短其慕道期，而不能要求他们“挟泰山以越北海！”的标准。

酷暑的记忆似乎还从未淡去，却忽然发现竟已被深秋的悲凉、肃穆所充斥。

卜拉希马伊透露，教宗在这次会晤中提到他於2014年访问阿尔巴尼亚的深刻记忆，以及埋葬许多牺牲者的墓园；「这些牺牲者生前因信仰上主和友爱精神而遭受迫害，献出生命」。