因此，一方面是邀请他们去休息，另一方面，是耶稣对群众的同情——让我们反省耶稣的同情是非常美好的——两样事情看起来有点不可兼得。然而休息和同情还是联系在一起，我们来看看。

这就是人的矛盾之处，原本熊掌与鱼不可兼得，但人心与欲望却在“二者兼得”的不断拉扯中，疲惫不堪、痛苦度日。

他提醒青年，他们对意义的渴求是灵性生命力的记号，不可加以压制。“我们不该试图扑灭火焰，却要承认，天主会通过我们的生活施展威能”。青年蒙召成为和平与团结的推动者。

血的神圣性：血象征生命，我们要敬重生命，维护正义，不可轻视人的尊严。创世纪第9章问答.pdf

圣座驻新西兰大使查理斯·丹尼尔接受本台访问。答：在新西兰即使宗教情感并不十分强烈，当地人还是非常欣赏教宗的话。问：基督城的情况悲惨，市长称那是一场灾难。您有何消息吗？

影片结尾是枢机的叮咛，他说人生的最后追求就是爱，爱使人生放出光与热，爱使人面对死亡能坦然接受，天主本身就是爱，因着爱而创造宇宙，让人做天主的子女，因着爱使宇宙和谐，因着爱能解决人生的问题，无论是个人的、

向他人福传时应使自己的宣讲语言受听、顺耳，打动福传对象的心，说使他们愿意倾听或接受的话语。保禄宗徒说过：“你们应同哭泣人一同哭泣，同喜乐人一同喜乐。”一语中的，这就是福传的艺术。

主教还邀请大家为新铎祈祷，求天主助佑新铎忠诚地履行他们所接受的职务。

特别值得一提的是，89岁高龄的支家沟支明真老人，从19岁由外籍神父手中接受洗礼之后，虽历经磨难，但信仰却异常坚定，为人正直诚实，在方圆几十里内都有很高的威望，因习惯于爬山，给福传团队的工作帮助很大，20

姜华神父在接受采访时说：“灾后心理创伤引起的症状反应有的会在2至3个月后表现出来，现在正是灾民需要心理疏导的时候，培训班很及时。”并称，培训班完全按照国家心理咨询师的标准进行。