编者按：在西安教区博爱园有这样一群特殊的孩子，他们小小年纪便遭遇种种不幸，或智力障碍，或语言障碍，或运动障碍，给孩子们带来了生活的不便和入学的困难，然而，他们又是幸运

每逢教会的四大瞻礼，特别是复活节和圣诞节,各地教会都有慕道者领洗入教，这无疑是件大好事，真的为新教友感到高兴。但我们高兴之余是否静下心来反思一下，尽管在福传者辛勤地耕耘

6月初在美国上映的3D动画福音片《犹大的狮子》(TheLionofJudah)，幽默趣味的剧情中隐含着圣经真理，盼大人小孩在欢笑中看见上帝的爱。

美德与之相反，常是隐而不露，且需经历路遥识马力，日久见人心的考验。因此也常被人忽视，甚或弃之不顾，但它却会坚若磐石，难以磨灭；永垂青史，烛照千秋。

因此，教宗本笃十六世的辞职，似乎重新刷洗了污盖两千年之久的人性有限的意义，几百年来，这个有限的意义被隐藏在威望的丝绒下，以致于伯多禄被公认为是无上者，是一位自有的全能者，已经不是从前的他。

神父回答说，圣体圣事是吾主给我们的爱情圣事，吾主耶稣真真实实地隐在面酒形内，我们有什么理由不珍惜圣体圣血的奇恩呢？对吾主扎根心底的真爱让神父无所畏惧。

毕达哥拉斯（希腊著名的数学家）和初期教会的隐修士们都认为“九”是人类的数字。希腊和罗马人有为亡者的九天祈祷，在第九天有特别的仪式，才完成其安葬礼。

站在山顶，环望四野，错落有致的村庄掩隐在绿树丛荫中，一块块庄稼像翠绿的地毯铺盖在大地上，袅袅的炊烟随着微风飘上蓝天。明镜般的黄旗海，在阳光的照射下泛着粼波。由南向北的霸王河，像一条彩带在胸前飘舞。

天主隐藏在许多人的面容中，这些人在困苦、贫穷和艰难的环境中生活。挨着圣诞马槽的圣诞树也表达出了山岳之美，并邀请我们默想造物主，尊重大自然，天主之手的化工。