同时向耶稣基督祈祷，以求生活规范；天主教信仰的心灵生活，当在心中享见耶稣基督，偕同基督，与基督而进入天父生命中，这也就是明而神，神而通的祈祷生活。

要理班结束后，我从本堂神父那里第一次领到了圣体。我13岁那年，唐山教区为初中生办要理班，我有幸参加。有一位神父给我们讲圣体圣事，从中我知道耶稣的爱和圣体圣事是救恩礼仪圣事恩典的高峰。

我几乎看着他长大，每次见到他，都发现他有新的变化，天主的恩宠在他身上结出了美好的果实。他的胞兄贾志强也是位德才兼备的好神父。

下午3点弥撒开始，我在堂里堂外都找不到他，等了一会儿，见他从卫生间走出来，我迎上去看他面色晦暗，手扶墙壁，颤颤抖抖，行动非常艰难。我搀扶着他，慢慢进了圣堂，一位教友主动给他让了座。

在圣多玛斯看来，享见天主是我们渴望的最高终向。在享见天主这个单纯动作中，一切问题都迎刃而解。教宗指出，对圣多玛斯来说，最高的境界是真，而对圣文都拉来说是善。

教宗写道：「你要站起来，见证出瞎子遇见光明、看见天主美善的经验⋯⋯。你要站起来，见证出在人际关系中能培养出的爱与尊重⋯⋯。

四年前，我姐姐四岁的儿子路超得了“再障”，四年间不停地寻医问药，劳碌奔波不见好转。这种病最怕感染和出血，但又隔三岔五地高烧和出血，很难控制。姐姐姐夫绝望之中，让我带孩子进堂，我听了喜出望外。

2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

第二个特质是：主教活出信望爱三超德。教宗解释其意思，说道：“主教是完全顺从圣神行动的人，圣神在他内激发信德、望德与爱德，并在各种人生处境中，如同火焰一般不断予以滋养。”第三个特质是：主教是有信德之人。

他身为天主圣子，却无助地躺在冰冷的马槽中；他本为万王之王，见黑落德计划杀他，他不但不先除之为快，反而当夜趁黑逃走。他的一滴血足以挽救人类，他却选择了十字架的苦刑。为什么？