在俗会士须遵守会规，会士间每月聚会一至两次，内容包括读经、分享、研习会规、朝拜圣体及共融祈祷等，成员亦会参与服务。

在诵唱三首圣咏和简短读经后，教宗讲道，他说:「上主的召叫是项有待接受的礼物，要献身于天主的旨意，而不是自己的计划，即使天主的旨意可能不符合我们自我实现的愿望」。

从当天的读经圣保禄致斐理伯人书出发，教宗引用圣保禄宗徒说过的话：「在我看来，生活原是基督」，并邀请所有人一起为新福传努力，教宗强调：这个使命的主角人物，就是在同一的精神中讲述同一信仰的所有人。

福传中心开始了两年免费的宣道使徒培育课程，目标是「天主圣言万民归主」的五年福传计划，借由培育课程及教理讲授实习，培训宣道使徒带领更多慕道者认识天主，加入教会；协助或担任教会宣讲事工、教理讲授、慕道班、堂区或家庭读经小组

他的弥撒讲道完全从读经与福音出发，按照圣经章节相互关联，向人类历史中的教会旅途开放，与梵二精神相符。在这方面，他实践了梵二精神。

弥撒读经和教宗讲道的中心，依然是撒乌耳王与达味之间的冲突。教宗说，达味原本有机会杀死撒乌耳，但是他选择了另一条路：他走近撒乌耳，向他阐明立场，作了解释。他选择了缔造和平的对话之路。　　

教宗接着评论当天的读经一说，「上主的态度显而易见」。撒慕尔先知在叶瑟的大儿子面前时，心里想：这一定是上主的受傅者，因为他是个高大的男人。

这句话取自《雅各伯书》，当天弥撒中的第一篇读经。教宗在讲道中高声谴责所有战争。我们每天在报纸上看到有关战争的新闻：这个地方被一分为二，5人罹难；另一个地方又有一些受害者。　　

圣保禄在读经中指出：受造之物被屈伏在败坏的状态之下，因此，基督徒处在希望和奴役的紧张状态中。圣保禄还说：望德不叫人失望，它是可靠的。

当天取自《智慧篇》的读经一讲述我们的受造说：其实天主造了人，原是不死不灭的；但因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。教宗对此解释说：魔鬼的嫉妒引发了这场战争，开启了这条以死亡为终点的路。