圣若瑟堂主任司铎王保诚神父（F.Conte）在福传队伍出发前主持派遣礼，勉励教徒效法堂区主保大圣若瑟爱人如己、成为义人的表样，他又指在现今纷乱的社会气氛下，基督徒要推动真理、仁爱和正义。

教宗表示，法利塞人虽然在真理面前缄默不语，但在背后论长道短，试图让耶稣跌倒。耶稣斥责这种人，称他们死守法律，忘却了正义，甚至不孝敬父母，找藉口说自己将全部奉献给了圣殿。教宗质问道：哪个更重要？

教徒何文康简介主教会议报告称，教会一方面需要宣讲家庭的福音，在爱德中说真理，解释教会对家庭的要求，另一方面要与遭遇困难的人同行，并提供培育。

教宗在念经前的讲话中指出，「耶稣圣婴与祂的母亲玛利亚和大圣若瑟构成一个简单却光芒万丈的家庭图像」，那是「慈悲之光，是照耀普世的救恩之光，照耀每个人、人类家庭和每个家庭的真理之光」。

正如耶稣所说：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。我们似乎都已经习惯了周围发生的一切：为了钱坑蒙拐骗，为了权行贿受贿，塌方式、系统性腐败成了流行语。

汤汉枢机带领参礼者为多个意向祈祷，包括执政者能明辨真理、法律工作者能够保护所有人的权利及在囚人士可以开展新生活等。

教宗继续说，在基督内存在真理，基督的智慧帮助我们不持偏见。决定我们成圣的并非外在的事物，而是我们的意向、我们选择与渴望全然热爱天主的心灵。

审理婚姻无效案的工作仍然走司法途径，而非行政途径，好能在最大程度上维护神圣婚姻关系的真理。为加速有关进程，对婚姻无效案的成立与否，如今只做一次判决，不再是以往的两次。

缅甸教会为四旬期提出的主题则是:「在爱德与真理中人的全面发展。」当地明爱会正在培育要理教员、司铎和修女，以在教区内促进人的发展。

除此以外，当代一般哲学研读也陷入危机，因为人的理性受到功利主义、怀疑主义、相对主义的严重侵蚀和威胁，人们对理智认识生命基本真理的能力缺乏信心，不再研究行上学，甚至连哲学本身的概念都不清楚。