在他殉道21周年之际，菲律宾南部巴西兰岛伊萨贝拉监督区5月3日正式开启了加利亚多神父的列真福品案。

他们也许是纳博讷城的主保圣犹斯多和圣巴斯督（Pastore），教会在8月6日耶稣显圣容瞻礼日同时也纪念他们；另一个解释，说他们是西斯笃二世的两位执事，阿加佩图（Agapito）和费利切（Felice），他们在同一天殉道

用“血”这个字表达“奉献我们的死亡”，不一定是为基督或弟兄殉道。可以奉献出我们蒙受的屈辱、不成功、因年纪或健康而无法行动的疾病。总之，奉献出一切感到“凌辱”的事。

就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。

他们知道为了给所有人传扬福音，要在许多其他方面准备好胜利，直到到十字架上，甚至殉道。

虽然他在日记里写道：殉道是去见证我在你——主内的信仰。而在这里，在这会院服侍你，也是一种殉道。1953年9月9日，他发了初愿，并继续读神学。

教宗继续谈到，主教首先是为复活基督殉道的人，他的见证并非孤立，而是同教会一起。主教的一生及职务必须使人相信复活。教宗说：死的勇气、奉献生命和为羊群鞠躬尽瘁的慷慨铭刻在主教职务的基因上。

圣人以自己的殉道向万王之王的诞生致敬，他为最有需要的人服务，为他们奉献了自己的生命。教宗想到今天依然在遭受迫害的基督徒。他说：让我们特别为那些因见证基督而遭受歧视、迫害和屠杀的人祈祷。

就如伯多禄和若望这两个没有读过书的平常人那样，圣神使这些人充满力量，去宣讲耶稣基督直至最终的见证——殉道。走勇敢基督徒的道路，是圣神赐予的一份恩宠。

对斯德望见证的回报是他被石头砸死了，但他的殉道就是他生命和他所宣讲的满全：他和耶稣结合在一起，他甚至为处死他的人祈祷，要求天主不要计较他们的罪恶。