教宗方济各2月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出这个明显的矛盾。当天礼仪的第一篇读经选自《列王纪上》，论及撒罗满王没有遵守上主的盟约（十一4-13）。

教宗在讲话中指出听告解司铎应有的两种态度，即意识到自己是天主的工具和懂得聆听。教宗首先指出：听告解司铎既不是慈悲，也不是恩宠的根源，他虽然是不可或缺的工具，但依然只是工具而已！

瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。瓦伦特表示，「这道劝谕警惕一种诺斯底精神。

教宗在弥撒讲道中多次引用贝罗主教的着作，邀请众人省思基督徒生活的两个核心要素圣体和圣言，指出以耶稣为生命食粮的人，将被祂的思维方式所同化。耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。

教宗指出，基督徒生活的秘诀正是保持与基督的契合。这意味着与主同在，从而有勇气走出自我，走出自己的舒适圈、我们狭隘和受保护的空间，转向他人需求的开阔大海，在世界各地作出我们的基督徒见证。

教宗在问候代表团成员时指出，合一的道路是唯一可靠的路。关於各项有助於活出信德和携手前行的会晤活动，教宗对此表示欣喜。

塔格莱枢机指出：跟随基督，你们就要背负许多十字架。

格拉西亚斯（OswalGracias）枢机指出，全国妇委会的提议不仅反映出缺乏对这个基督信仰圣事性质的了解，也没有得到所有成员的支持，就连政府也不会予以支持。无论如何，调查正在进行当中，真相该当厘清。

教宗在本届《照料受造界世界祈祷日文告》中开门见山地指出问题的核心，写道：「我们未能秉持责任感守护受造界。」

他们指出，教会在数字网络中陪伴著青年。数字世界虽然存在不好的地方，但它不是威胁，而是福音传播的新途径，需要我们秉持自由、谨慎和负责任的态度。我们蒙召成为第三千年的数字使徒保禄。