他把自己在山洞里的经历和隐修，比作一粒种在地里的麦子，“变成了硕果累累的麦穗”。圣本笃后来在他的《会规》中写道：“所有人都应被召集参加会议，因为祂屡次把良策启示给年纪较轻的人”（圣本笃会规3:3）。

而这一阶段的金主教则以其特殊的身份、阅历和学识，为上海教区和整个中国教会做出了许多有目共睹的贡献：1982年获释后的金神父，应当时上海张家树主教邀请，从河北回到上海着手恢复佘山修院，成为创院院长；1985

11月上旬的一天，我想去爬圣柏诺北面从未涉足的一座山。那天早上晴空万里，九点我愉快地下山。穿过一座桥，再过一个小镇，半个多小时后，到了对面山下。

她讲述了383年在耶路撒冷的圣周五礼仪：“太阳还没升起；告别后，大家登上熙雍山，在鞭笞石柱前祈祷。”埃格莉亚所说的熙雍山，符合宗徒堂的位置。

贾尼神父（梵蒂冈新闻网）教宗方济各邀请了一位橄榄山本笃会神父在圣座四旬期避静期间带领默想。受邀主讲的贾尼神父（BernardoFrancescoMariaGianni）是佛罗伦萨山上圣米尼亚托修院院长，主

河北唐山教区刘允山神父说：“在上个主日（2月10日），我们教区的东欢坨、西欢坨、黄花港、五家庄四个堂区共筹得善款14116.90元已转交给了唐山市红十字会，方建平主教个人另外又捐了1000元。

王振业、刘静山、童辉三位主教在两个教区合作避静结束后与神父们的合影我相信，每一位宗徒的继承人主教，都是蒙天主特别拣选，都是有智慧的人。在我看来，榆林教区第三任主教王振业，是特别有智慧的一位牧人。

但是，有时候不由自主地会想起，我在上海佘山修院读书时院长金鲁贤主教讲的话：“天主给我的神恩就是讨钱，我就是一名高级乞丐。

在这危急关头，原三盛公修道院院长刘静山神父于1983年从内蒙古调来，到了宁夏，主持教务。当时，宁夏教区仅剩下的银川天主堂，也因多年失修，已成为危房。每逢主日或大瞻礼，全宁夏的教友都得往银川跑。

（若4：20）然而，耶稣却明确地告诉我们，到了时候，你们将不在这座山，也不在耶路撒冷朝拜父。