愿我们将这喜乐化为关怀、好客，以及对众人的慈爱。那麽，我们今天如何在自己的城市活出这份福音的喜乐呢？在此时此地的情况中，基督徒的希望是否能实现呢？

卡塔洛夫对先教宗若望廿三世年轻时在保加利亚担任宗座视察员的经历有所研究，出版了《龙卡利蒙席在保加利亚的教会关怀（1925年-1934年）：根据档案新的原始资料进行历史-外交研究》（LasollecitudineecclesialedimonsignorRoncalliinBulgaria

帕罗林枢机表示：“教宗方济各愿意表示他对圣座外交编制人员的关注和关怀，于2017年11月21日设立了第三部门，圣座外交人员部门，借此加强圣座代表团的职责。

从历史的进展，以及各个不同人形成的团体、社会和多元文化之中，我们看到一个召唤的萌芽，即要去形成一个彼此接受，并互相照顾的弟兄姊妹团体。

这个事实促使社会和基督徒团体深思，好能在新的千年开始之际，在这个属于各个不同文化及宗教的男女受召比邻而居的世界上，适当地答复此一新出现的挑战。

因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

基督宗教在这种积极引导下的积极适应已经有了不少宝贵经验，况且中国主流意识号召弘扬包括宗教文化在内的中华优秀传统文化，这也是基督宗教可能在中国当代社会重新展现自身积极意义和价值的重要机会。

教宗在视频中表示，「在人类当今面对的新危机中，文化失去其活力。在此当下，我祈愿相遇学校这个教育团体能向『意义大学』敞开大门。因为教育的用意在于寻求事物的意义，教导人探索事物的意义」。

因此，济利禄和美多弟的首要任务是深入研究这些民族的文化。总是同样的重复：信仰一定要本土化，文化一定要福音化。信仰的本土化，文化的福音化，总是如此。济利禄问他们是否有字母；他们说没有。

处长们参观了省天主教所属机构，饶有兴趣地听取了各方面负责人的工作介绍，对天主教在神职培育（省神哲学院）、文化研究（信德文化研究所）、教会传媒（河北“信德”）、公益事业（北方进德基金会）等方面所做的工作给予了很高的评价