罪与罪人，是两个概念，不能相提并论，同等对待。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？

一、什么是传教？“传教”一词源于拉丁文“派遣”（Mittere）。主耶稣说：“我来是为承行派遣我来者的旨意。”

当地传媒在八月报道，在代杰冈的圣玫瑰堂已经被武装分子列入恐怖袭击的目标之一。罗德里格斯表示，在报佳音期间，达卡基督徒学生福利会遵守一些保安措施，包括在表演时任何陌生人都不可以加入。

另一方面，多位传媒人和专家在会上发表演讲，美国天主教周刊《主日访客》（OurSundayVisitor）主席厄兰森（G.Erlandson）称，许多天主教刊物一如世俗报章般面对经济压力，加上教徒投入信仰的程度下降

裴神父是一位伟大的传教士，他出生于1911年，1936年晋铎，1938年由比国赴中国传教，在绥远(今日之呼和浩特)附近从事牧灵工作，随后接任闻名当地的绥远公教医院院长，直到1951年离开中国。

斯洛伐克宗座传教善会主任伊万·科纳泽神父致函本社介绍说，达尼卡·奥莱克索娃曾经与宗座传教善会合作、还是二O一九年传教年历的创作人员。

　　今年堂区所度的传教节可谓是丰沛主恩，中心桥耶稣圣心堂为了堂区的传教事业，也为了赔补圣体内的耶稣所受的凌辱，特在此节日里成立了圣体侍卫善会。

据《天亚社》报道，卡赛涅主教是位法国传教士，终其一生与麻风病人同居共处。卡赛涅神父是巴黎外方传教会会士，1926年抵达越南。一年后被派往夷灵从事传教工作。

1634年，方岳贡回乡探亲，顺道将在杭州传教的葡萄牙籍耶稣会神父何大化（AntoinedeGouvea）带回家乡，天主教开始传入湖北省。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—“我希望二O一九年十月庆祝《夫至大》宗座牧函百年纪念应首先成为祈祷的契机、见证无数传教圣人和殉道者的契机；圣经学和神学方面的反思，以及传教要理和传教爱德，要为福传做贡献，首先是教会的福传