上主，我们用明悟信你，用口赞美你，用心爱慕你，定要记取你的教诲。因父，及子及圣神之名。我们要在整个洁白无瑕的宣纸上，谱写满称颂你的篇章，要和普世万民，赔补你所受的桎栲、所受的凌辱。你的号角已吹响。

初信的时候，我只是信了主，但没有真正的认识主。信和认识是不一样的，这三年我白白地得到了天主的恩宠，跟天主之间建立了很深的关系。

只有一位老者，与他迎面而立，洗耳恭听……读，听！读，听！想必他最是珍惜每次与天主交流的机会，哪怕是偶然。

（若14：9）门徒们三年来和耶稣朝夕相处，听耶稣讲道，看耶稣显奇迹，医病驱魔……怎么还能说不认识自己的主呢？

独立性主要是指能够安身立命，独善其身；群体性主要是指兼善天下，安和乐利。人最重要的是在群体中为别人服务和奉献，给别人带去平安与欢乐，而不是痛苦与忧伤；赞美与欣赏，而不是嫉妒与咒骂。

如果你有其他的兄弟姐妹，你的妈妈也许会召集你们一起听睡前故事（很自然地，最小的那个几分钟就扰乱大家一次）。一旦我们学会阅读，读书就成为个人性的经验，一个人安静地阅读。

上星期日，二月十八日，东方几个国家欢度农历新年，教宗本笃十六世在主日叁钟经讲话中特别说：“东方几个国家今天喜气洋洋，家庭团聚，欢度阴历新年。我衷心祝贺那几个大民族祥和繁荣”。

在中国教会中，普遍称呼主显节为三王来朝瞻礼，意为三位国王来朝拜耶稣。其实在圣经原著中并没有说他们是三位国王，而是写到三位东方的贤士。

圣诞节，山西太原市北寒天主堂的17位慕道者通过审核，从李建荣神父手中领受了洗礼，同时领受了坚振圣事和圣体圣事。2005年度，该堂共有34人领洗入教，给堂区增添了新的活力。（张若

主礼4.当由教区主教主持整项仪式；一方面是与主日，以及教会古老的传统相符，另一方面也符合于禧年这特殊事件。