宋家村地处偏僻，为解决婴儿看病路远的问题，牛修女请善心教友捐助，买了一辆三轮车，又督促李亚莲学会了开车。这年冬天的一天，3个婴儿同时生病，村医疗站束手无策。

因此，我们希望做政策法规研究的有关专家能深入研究这个问题，政府也能从实际出发完善法规和政策来解决这个问题。　　第二个方面的困境与挑战是国家政策措施不完善、不配套。

为了解决学员繁忙的工作与业余学习的冲突，本着灵活务实的态度，计划三年学完的课程，一些人可以在六年内修完。进修班学生分成6—8个圣经分享小组，通过学习提高了信仰素质，增加了彼此之间的友谊和了解。

在进入社会面对新的生活时，你们一定会遇到很多问题，然而，你们一定要知道，你不是一定要“解决”所有问题。许多问题是我们这一代人，甚至下一代人也无法解决的。

当两个兄弟终于见面时，没有任何为解决冲突进行谈判通常所需的冗长言谈，取而代之的是两兄弟抱头大哭，就像是要澄清自己的视野，以便用新的目光彼此观看。

在国内我们需要的不是教条性的法典的知识，而是结合实际的牧灵经验来解决实际问题，比如婚姻问题，做弥撒行圣事该怎样进行等等。

杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。

她们关心爱护帮助那些经济上困难的教友，给他们送去钱、米、面、油解决生活中的实际问题，一年中多次探望。燕神父本人也曾经全额资助一名贫困学生耿聪，现在在江苏一所高校读研究生。

在此过程中，最容易上当、最容易被骗后为其效忠的又恰恰是那些虔诚有余但基本常识和智慧不足的人们，特别是希望通过某种一蹴而就的方式来解决求学、就业、健康、得救等问题的人们。

在一个家庭或团体中，长期争论、批评、指责将无益于亲人间伤害的治愈及问题的解决。只有爱、宽恕、接纳、牺牲才是修和的基础，才会结出善果。金神父所走的就是这样一条良善温和之路，也结出了善果。