只有这样，我们对于该学的知识；该办的事情；该干的工作；该做的善工，不是寄托在明天，不是尽力而为，而是为了采撷这些东西，必须让自己竭尽全力。

然而，他们的知识不使他们自以为是，他们的心敞开着，随时乐意接受天主的启示。教宗强调：“东方贤士们大可以说：我们自己来，不需要别人，用今天人的观念来说，就是避免使科学和天主的话之间有任何关系。

随着不断的研读教会知识，家父对信仰更加确信，遂下决心要加入天主教会。当时的教区总堂设在距武威城二十五华里的西乡松树庄，由陶福音主教主持教务。

我感觉他让我敬重的原因不仅是他讲课时幽默而精彩的课堂知识分析，更是他对自己信仰的坚定执着的态度。记得一次上完课后，他说：“这个周末谁去教堂，课后和我说一下，我们结伴同去。”

随着年龄和教会知识的不断增长，发现大人讲的这些话在圣经上却找不到依据。那么究竟何为假基督呢？查《圣经词典》后知道，凡一切反对耶稣言行的人，都是假基督。

两天学习结束了，如何把所学的知识运用到实际生活中，是神父最为关心的。通过这次培训，让教友更深刻地了解原生家庭与新生家庭的矛盾和冲突。

东方的智慧不仅攸关知识，更涵盖时间和默观，有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。西方该当停下片刻，给智慧留下时间。

对于此事，谁愈显示自己有见识，就愈获得人民的景仰，尤其是在以道理和知识为荣为重的人民中间。因此，宣扬真理的人若被宣扬邪说的人所压胜，就太没用了。

有人或许会问：『难道教育不是增进知识？』不，那是做学问。教育是聆听、创造文化和欢庆。相遇学校便是如此成长的」。对教宗方济各而言，今日的一大喜乐是能把相遇学校称为朋友、兄弟姊妹的「团体」。

关于制作《BibleThe》这份作品，SidelineCollective团队在餐方网站上表示，书的存在时常可以改变我们的一生，它可以使我们感动、使我们对事物有所感受、教给我们一些新的知识、并帮助我们从完全不同的角度看待世界