这一切似乎更凸显出澳门的另一个名字："CidadedonomedeDeus"——"天主圣名之城"。

这一切似乎更凸显出澳门的另一个名字：CidadedonomedeDeus——天主圣名之城。

（参《上帝之城》）如贤者约伯，这位富甲一方的贤士，刹那间家破人亡，他自己从头到脚长满毒疮。…他虽陷入极度的痛苦之中，但仍一心寄望于公义仁慈的天主。最后天主恢复了他昔日的幸福，并多倍地赏报了他。

纳匝肋的童贞玛利亚谦卑及果决地接纳至高者－天主藉其使者向她宣报的救恩计画，因此，她所说出的慷慨与全然的「阿们」是一个人类对天主回应的表记、对天主的主动召唤完全的信赖。

教宗额我略16世，在罗马认可了巴黎总主教的所做，并要教友每天念刻在圣牌上的祷词：“呼，玛利亚，无原罪之始胎，我等奔尔台前，为我等祈”。玛利亚喜欢人家这样称呼、问候她。

9月5日和6日两天上午，我们聆听、分享会祖真福主顾玛利亚的生平事迹和创会灵感，下午留下一些时间参观总会圣堂，并在圣堂地下室会祖的墓前祈祷。

他与其他三位分别来自意大利、喀麦隆及巴西的传教士效法圣圭多．玛利亚．康福蒂（GuidoMariaConforti）的榜样及见证，正在努力把基督的讯息带到当地。

本笃会玛利亚．曼纳珊（MaryMananzan）修女当时接受访问说，她对会议的开幕感到期待。虽然教宗方济各对妇女的神学仍然有待说明，但他向大会提供的主要议题涉及到妇女在教会的角色。

罗浮宫埃及科普特区前主管兼全球顶尖的东方基督宗教专家之一玛利亚．海伦．吕特舒卡亚（Marie-HélèneRutschowscaya）教授为此，致函法国天主教《十字架报》谴责此事

教宗于是问道：今天在这些儿童面前，我们是玛利亚和若瑟，还是黑落德呢？我们是喜爱他们的牧人还是不在乎他们的人，也许假装可怜他们，为赚钱而利用贫苦儿童的形象呢？