这是子女在父亲跟前的发泄。耶肋米亚先知也曾这样，他向上主发脾气，但从不亵渎上主。神枯是我们每个人都会遇到的情况，程度或深或浅。

父亲总是在劳动结束后徒步十几里赶往集市，然后拿回一些我们没见过的东西。有别人吃剩的一些饭菜、半截水果残骸及面包点心之类，也有些炖肉的汤汁，于是我们家晚饭就丰盛了，年幼的我吃得很香。

很多时候，祂看到我们远离祂，而祂却犹如荡子回头的父亲那样在等待我们。很多时候，上主一看到我们愿意接近祂，祂就出来与我们相遇。相遇，与上主相遇很重要！教宗坦言：本笃教宗说的那句话总会打动我。

这如同二子的比喻：父亲要求两个儿子去葡萄园里工作，一个儿子断然拒绝後幡然悔悟，遂前去园里做工；另一个原先承诺要去，後来却没有去（参：玛廿一28-32）。

让我们敲开天主的心门，祂是父亲，祂定会拯救我们。这位妇女，寡妇，冒着在他人面前出丑的危险！但她是勇敢的，勇於前行！这是我的观点：妇女比男人更勇敢。最後，天主拯救了子民。

得过且过的诱惑使我们忘记恩宠，成为宗教职业者，而非希望的父亲、母亲或弟兄姐妹；我们蒙召正是宣告这希望。教宗最後总结道，奉献生活者蒙召成为会祖的希望的继承人。

教宗说：我们最大的骄傲就是我们拥有一位父亲般的天主，祂不偏袒和排斥任何人，为所有人敞开祂的家门，特别是那些弱小和遥远的人，好使我们这些天主子女学会相互安慰和扶持。

因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！请打发拉匝禄…’。他也知道那个乞丐叫什麽名字，但对他漠不关心！他是一位罪人吗？

教宗也谈及哥伦比亚的家庭，以及今天维护生活的艰难，特别关注了暴力和酗酒的创伤，婚姻关系的脆弱，父亲在家庭中的缺席以及这一问题导致不安全和孤儿感的悲惨後果。

在浪子回头的比喻里，很显然耶稣把自己比作那个仁慈的父亲，当他获悉他的小儿子在外犯罪潦倒、已经到了无路可走、悔恨不已而回奔他的时候，他早就忘怀一切地奔出去把他搂在怀里，口亲不已了。