会后，唐山教友与11个堂口的教友代表，在唐山本堂董志远神父和副本堂赵希成神父的组织下，进行了热烈的讨论。多名教友眼含热泪发言，一致认为教会的春天来了，我们要有所行动了。

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

伊拉克明爱机构活跃在战后伊拉克重建的各项工作中，帮助十三年来饱受战争、冲突与禁运折磨的多灾多难的伊拉克人民，尽快恢复正常生活。

有幸在2007年冬天的一个下午，在圣神的引导下，我走进了石室教堂，当时迎接我的是德兰修女的话语：“无论如何，总是爱”，就在那一刻，我决定去上慕道班。

念经前，教宗省思当天的福音（若十11-18）内容说，耶稣是善牧，一位真正的牧人保护、认识和爱他的羊群。关于保护，教宗说，佣工“不在乎羊群，因为不是他自己的。

教宗本笃十六世昨天9月24日上午在爱尔福特主教座堂广场举行的一台弥撒，为在德国牧灵访问第三天的活动揭开了序幕。这一天，阳光灿烂，大约3万名信友怀着节日般喜悦的心情迎接教宗的来到。

信德网讯12月20日福建厦门教区漳州“爱德书画室”举办了书画展，书画作品由教友创作。同时还邀请了漳州市资深的书画名家作品参展。参展作品个性鲜明，风格独特。

她总认为自己孝爱父母、为人处事也不错，给自己打了高分。直到在“信德”上才读懂了真正的基督徒生活，报上刊登的教友的见证、邻里关系和人与人之间的真善美,使得耶稣的形象在她心中变得越来越清晰。

德国人的赔偿行为，首先基于对那段罪恶历史的清醒认识和深刻反省，金钱只是一种象征。反过来，日本政府的行为就实在令人不敢恭维了。