一九四九年，在河内主教座堂晋铎。随后，被派往圣女小德兰孤儿院。上个世纪五十年代，范廷颂神父在河内堂区创建了移民接待中心，专门收容到首都躲避战乱的难民。

其中，许多人在统计期间已晋铎。修女人数增加了186人，升至10,401人。与二OO五年韩国政府的人口普查结果相比，天主教徒人数增加了74%。而同一时期，佛教徒人数增加了18%、新教减少了16%。

他晋铎后一直在延安教区服务，足迹遍及三边大地，凡和他接触过的人都能感受到他那质朴谦虚、和蔼可亲、安贫乐道、热诚事主的品格。

他晋铎后一直在延安教区服务，足迹遍及三边大地，凡和他接触过的人都能感受到他那质朴谦虚、和蔼可亲、安贫乐道、热诚事主的品格。

2011年6月1日，家居乌海市海勃湾区的孙宪斌神父举行晋铎首台大弥撒，圣神乐队受邀前去参礼祝兴。这支乐队虽组建不到一年，但显然已成熟了很多，演技也更加精湛，士气更加旺盛。

在欧洲期间，郑玛诺晋铎，成为神父。1666年4月，在受到葡王召见后，和其他14位传教士自里斯本扬帆东渡，10月到达果阿。由于时值杨光先教难，传教士被逐，没能立即回国。

圣诞夜永宁教堂灯火璀璨身处农村堂区的牧人们，面对艰难的教会发展态势，恳求圣神给予智慧，开动脑筋，在荒漠中寻找甘泉，切不可干上一年半载就产生畏难情绪，想一想您当年晋铎时的豪言壮语吧。

接见活动结束时，教宗问候了3位韩国天主教儿童，这3个儿童代表在本国为教宗本笃十六世晋铎60周年举行的比赛中33位获奖儿童，特意来罗马向教宗呈上他们写给教宗的信。　　

因此，走在晋铎的路上，和身为司铎的整个一生中，最重要的是在耶稣基督内与天主建立个人关系。」

廉洙政总主教于十五岁进入修院，七三年晋铎成为首尔总教区神父。他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。