鲍莱特（MichaelJ.Boulette）辅理主教在推文中写道：我们要彼此代祷，并为我们的教会和世界祈祷。

在弥撒后的短暂休息中，有的组员自发帮助圣物组，有的和朝圣的教友分享生活中的信仰，还有的扶助年老的教友上下山；大家还彼此分享了午餐，大约中午12时，汇入朝圣的人群，来到三圣亭祈祷；举目望去，一面面不同的旗帜在迎风飘扬

（若8：44）人会说话，是天主特赐，为使我们能彼此表达内心的思想，表示爱主并互爱近人的意愿，达到彼此帮助爱护。言语不诚实，就是口是心非，是欺骗，是妄用言语。

如今，深刻体验到了每天和家人们在一起的幸福，每天我们除了祈祷之外，就是分享生活，分享感受，分享彼此。透过这样的机会，增进了我与家人的关系，更多地了解了彼此，也有了更多自我反省的时间。

在诸位到达修院后由常务副院长师惠敏神父带领参观了修院的各项设施建筑，在相互交流中彼此学习，互祝期愿。

在家庭、学校、职场，甚至在教会里，彼此聆听是多么费劲！但是聆听上主是首要之务。教宗勉励众人自问：我们是不是聆听的天主儿女，是否为天主圣言腾出时间，是否关怀弟兄姊妹。

她全力践行耶稣彼此相爱的命令，爱天主、爱教会、爱亲友和兄弟姊妹。听我电话中说我们县城要建圣堂，她就把女儿给的钱寄来，给予建堂很大的支持，另外她还动员女儿奉献了一大笔资金。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。

其实，我们所看到的是一个慈父，是个非常平易近人和热情的人，他很能够和民众打成一片，彼此沟通了解。这一切对我们来说都太好了。教宗还在我们所处的关键时刻，面对了我们教会和社会生活的各种问题”。

神贫不是说某人精神贫乏，而是说在生活上极端需要天主。那些极度缺乏、很需要天主、将自己的一切希望都放在天主手里的人，我们称为神贫的人。