这不是结构问题，而首先是“牧人关爱”的问题，“以福音的目光和开放的态度寻求和促进善”的意愿。

讲道中，蔡炳瑞主教向上杭西门天主教堂的众教友们表示诚挚的祝贺，并向自1986年西门天主教堂恢复开放以来在此服务的神父、修女表示衷心的感谢。回顾百年西门堂，虽然跌宕起伏、历经兴盛与衰微。

新生命开放的概念贯穿整个弥撒讲道，从当天罗马庆祝的两位圣人的形象开始：“在与主相遇时，他们经历了一次真正的逾越体验：他们获得释放，新生命的大门在他们面前敞开”。

其次，不同文化在亚洲和睦共处，向对话开放，彼此互补。枢机认为，这个特质“对青年朝圣者的培育道路大有帮助，能使他们在因冲突和对立而如此撕裂的世界上，成为和平未来的信使”。

上海教区现已开放的圣堂、堂点超过了100所，市中心各区至少有一至两所圣堂，而在较外围的区县，都各有十几所圣堂。这些圣堂划分为六个总铎区（圣堂的地址、电话，见附四）。

教宗勉励天主教新闻界人士在数码世界中要树立起基督信徒的风格，即要有一种正直和开放的传播态度。

1978年，南堂成为文革结束后全国第一座开放的教堂，后被列为国家级文物保护单位。1999年10月，庆祝新中国成立50周年，北京市政府拨款130万元，将南堂修葺一新。

这位富有爱心而又大胆开放的方济各神父有一天竟然接到了教宗方济各打来的电话。

当悲惨的事件似乎压垮我们的生命，感到陷入不义和受苦的黑暗且艰困的漩涡中，我们依然受到召唤，要保持心灵的开放，怀抱希望，依靠天主，相信祂临在于我们当中，以温柔陪伴我们，在我们疲累时支持我们，更重要的是祂指引我们的道路

这种成就，自然与他“入乡随俗”、乐于学习的开放和敬诚态度不无关系，也得益于结识了中国挚友徐光启。2010年4月，“利玛窦—明末中西科技文化交流的使者”展在上海展出。