如今该堂口每天弥撒后坚持手拉手祈祷的人越来越多，很多人在祈祷中经验到圣神的触摸和心灵的治愈，表现在大家更喜欢祈祷，更平安喜乐，更勤于恭领修和与圣体圣事。

也是他主动走出去，与其他神父沟通、交流，分析教会形势，从而使闫黄、韩黄等三个堂口实现了合一。他还为闫黄村筹资9万元，解决了村里的吃水难题，体现了牧人关心教友的可贵精神。

5月14日，盘修女在永福土养槽堂口得了盲肠炎。这可急坏了我。要知道盲肠炎是可以致命的啊！我表弟前年为此丢了性命。那深山老林缺医少药的，更谈不上去医院了。远水解不了近渴！

1871年，太平县（现温岭）有了第一个教友。三王来朝瞻礼，各地去椒江参加庆祝活动的教友很多，堂小人多，拥挤不堪。

为了给堂院建圣母山，他特意到上海各堂口观摩圣母山的式样，建成了一座美丽、壮观的圣母山。他的媳妇张彩宁，是一个贤内助。会口成立乐队，她积极参加，且提供赞助。

然而以上堂口的教友、修士还经常来找他。例如落户洮沟的基督教徒赵国梁就多次到神堂沟向他求教，后来凭他介绍，武俊维神父给他付了洗。

西安北堂的主任司铎袁安平神父对新牧，充满了期待，他说：“我要求堂口教友为新牧祈祷，使党主教有公心、有爱心、有智慧，发挥年轻牧人的特有魅力。”

舟山有2800名教友，下面分设14个堂口，堂区工作基本靠教友们协助。弥撒后在堂区午饭，让大家尝到了十分新鲜的海鲜，饭后只能小逛一圈，中午12点半向堂区的弟兄们姐妹惜别。

四十多年来我一直这么想,但是在最近两年中，有机会去了几个农村的小堂口，现实对我震动很大。

也就在这时我产生了要当修女的念头，并且在一个很奇怪的时间里邂逅了一位修女，要知道在平时别说遇见修女，就是见神父也很不容易，毕竟我们这里是个小堂口呀！