教宗在圣伯多禄大殿总铎科玛斯特里枢机、圣伯多禄工程处代表兰扎尼蒙席、教宗的秘书舒埃雷布蒙席以及梵蒂冈墓地负责人赞德尔和马里奥·博斯科的陪同下一起来到地下坟墓。

圣心修女会的玛利·艾利斯修女介绍说，她们走访了比哈尔邦内的三十多所公立学校，同三百五十多名学生见了面。

本次避静由方济各小兄弟会会士朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父带领，默想主题为：玛窦福音记述的耶稣受难、死亡与复活。

教宗在接见中省思了福音中慈善的撒玛黎雅人的比喻。他说，这位撒玛黎雅人动了怜悯的心，接近那位“路边受伤的人”，因为“他的心是温柔的，不是僵硬的，他有怜悯的能力”。

四十天的准备在圣经中有着特别的意义，我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布

圣若翰充满厄里亚的精神，仿佛一团火，他声嘶力竭地到处喊说：悔改吧，天国近了。雷神父告诉他，还没有猜对。……忽然有一位青年修士说：我想圣若翰的基本精神是谦逊。

最后，教宗本笃十六世以多种语言问候在场信众，他特别问候沃尔辛厄姆特别教长辖区，第一次前来梵蒂冈朝圣的信众们，该辖区由圣公会皈依天主教会的信众组成。

（厄下8:10）　　圣神的果效是仁爱、喜乐……（迦5:22）一个教友，如果每天都满脸喜乐、和颜悦色、快乐的面对人生，那就是与天主同在的象征，也是对我们信仰的最好见证。

四旬期有许多象征意义：主耶稣严斋四十天，战胜了魔鬼的三次诱惑；以色列子民出厄日多国游行矿野四十年，进入福地；人类等救世主耒临等了四千年，迎来了救世主耶稣。

（迦2：20）从而改变我们从亚当厄娃那里传下来的自然生命，使我们的生命内产生出一种新的精神来抗拒邪恶，才能真正活出耶稣基督的生活。