在一个有如此多财富和资源，可满足所有人吃饱的世界中，为什么有这么多的饥饿儿童，有这么多没有接受教育的儿童，有这么多穷人呢？实在令人费解。贫穷在今天是一声呐喊。

我常常感慨这些问题：为什么儿童要受苦？为什么儿童得死去？若认为死亡便是一切的终结，那么死亡会令人感到害怕，惊恐，成了一种威胁，打破每个梦想和希望，破坏各种联系，中断每个旅程。

我们将不仅能够帮助印度和非洲的儿童，而且能够帮助这整个世界上的儿童，我们的姊妹遍布世界。”由德肋撒修女领导的修会，有成千上万的姊妹照顾那些需要爱的人，那些感觉“没人需要、没人爱、感到惊恐”的贱民。

卸任的原联合国秘书长安南先生，在美国的德克萨斯周的一个庄园内举行了一场慈善捐款晚宴，为非洲贫困妇女和儿童募捐。事先新闻媒体将这一新闻报道出来，应邀参加这次晚宴的都是些富商和社会名流等。

在当今社会中，儿童、青年、成年人及年长者一起生活共处，但“比例发生了改变”。教宗指出，“长寿形成了大量的人，在世界上的许多地区，儿童的数量极少。这种不平衡的状态造成许多后果。

教宗在文告开头便指出选择这篇文告的主题的特别理由，是鉴于儿童们，尤其那些被肆无忌惮的成年人剥削和毒害，而前途受到危害的儿童。教宗强调：“只有在尊重人的时候，我们才在促进和平”。

其宗旨是：以爱心服务社会，关爱老弱病残和失学儿童，为弱势群体和边缘人士服务。一年来她们和国内外爱心服务团体互相交流，服务社会，取得了令人鼓舞的成绩。她们奉真福印度德肋撒修女为主保。

2015年7月份，我们崭新的教堂已基本修建好了，神父又亲力亲为盖福传中心、儿童室、更衣室、订制跪凳、安装大屏幕。又正式成立了唱经班、读经班、礼仪组、儿童组、辅祭组还有爱心车队。

文致和主教等人用其生命保护的主要是中国妇女和儿童，而保护妇女和儿童是人类的永恒主题，是衡量文明程度的标尺。文主教等人为保护中国妇女而牺牲，这就进一步突出了他们正面和高尚的形象。

许多次，心中想到陀思妥耶夫斯基对痛苦的提问：‘为何儿童要受苦？’唯有基督能给这‘绊脚石’赋予意义。