这是范神父万州之行的第二站。他的第一站是在万州主教府圣母无原罪教堂指导教友做避静神功，一连紧张工作两天，圆满完成任务，又马不停蹄地来到这里。

第二、在保存礼仪基本要素的前提下，简化礼节和经文，避免不必要的重复，以适应信友的理解能力；另外，对于某些年久失用但有价值的部分，要按照教父们的原始传统予以恢复。第三、采用本地语言举行礼仪。

洛蒂表示，“和平之桌”组织要向政治界做4个要求，就是：第一，以对抗贫穷为政府政策的首要之务；第二，不用战争为政治工具，以具体方法来解决纷争和解除武备；第三，认真致力于民主化和加强联合国的力量；第四，推动有关和平的信息和传播

上一次是去年八月，前往德国科隆主持第二十届世界青年日全球青年大会师活动。在四天行程当中，教宗将访问六个城市。

内心的动态在改变：原来只以为钱是我的一切，一口气是我的第二生命，现在是有主就有一切的坦荡、喜悦的心态。行动在改变：原来只管自家门前雪的习惯，现在可以走出家门去探访病人、帮助患难等等的爱人工作。

1950年入读上海震旦大学医学院，1955年毕业于上海第二医学院儿科系，志愿分配到边远地区贵州。在贵阳市第二人民医院及市妇幼保健研究所数十年如一日任劳任怨、坚持不懈、尽职尽责从事儿童医疗保健工作。

第二、三阶段７月２８日－８月３０日，学习内容集中在当代基督宗教伦理、哲学、宗教对话、梵二以来的神学、福传展望以及组织管理、心理陶成等课程。

援助炼灵最有效的方法是弥撒圣祭，1915年圣父本笃十五特准普世神父在追思已亡日举行三台弥撒：第一台为炼狱的灵魂；第二台按教会圣父的意愿；第三台为司铎自己的意向。每台弥撒都有全大赦。

读她的这些诗，读者至少可以感到两点：第一，从文学意义上，这些诗是面对《圣经》超绝的美的意境的一种感情冲动的记录，是灵感的产物；第二，从宗教意义上讲，这些诗是对《圣经》神圣庄严的宗教奥义和光明奥妙的彼岸世界的感动

第二：朝圣与观光旅游参半，此类人心怀二志，边朝圣，边观光，一举两得，既补充了灵性生命的食粮，也开阔了视野、陶冶了情操。第三：名为朝圣，实为凑热闹。他们出行的目的只有一个就是玩，朝圣只是个好听的借口。