若望福音记载：「从此﹐祂的门徒中有许多人退去﹐不再同祂来往。」教宗说：「因为他们不相信耶稣说的话：『我是从天上降下的生活的食粮﹐谁吃我的肉﹐并喝我的血﹐必要生活直到永远。』」

因此圣父的讯息、教宗的访问、牧灵访问重要时刻中许多穆斯林的参与，以及穆斯林同基督徒的合作，都加强了这种对共同生活的愿望。

玛丽安娜修女当时任修会总会长一职，她也邀请同会修女前去服务，在自愿前去的20位修女当中，她选了6名，并陪伴她们一起前往到夏威夷。

同望德那样，我们的正义也是基于对基督的信德。藉着基督跨越死亡的巴斯卦奥迹，我们的双眼终能享见天主，瞻仰祂的圣容。

你们和你们同乡人的任务是不断地从这份信仰遗产中汲取养分，并使它不断壮大，从而在稳固和忠贞的基督信仰基础上，可以应对新的社会危机和当今的文化挑战。

这首席宗徒的牧职要求伯多禄成为十一门徒及同他们一起的人的首位和头（路24：33）；他是将人引向那唯一的总司牧并与之共融的中心，这位总司牧才是众天主子民的牧者。

而心里只有感恩，感谢天主，一直同我相偕。

他是创造万物的伟大之神，地上唯一无罪而完美的人，却被他的受造之物钉在十字架上，圣洁全能的天主却被剥夺了衣服，与强盗同列。他不仅被无辜地处死，更是被羞辱地处死，这不是你我能承受的。

牧人应该效法十字架的精神，正如圣保禄宗徒所说的：我同基督一起被釘在十字架上了，在我身上帶有基督的烙印。因此，修生在修院培育期间，应该效法十字架的基督和光荣的基督。　　

今天我们谈社会建设、文化建设甚至政治建设，其中就有很多同宗教相关的东西。