原本自己也在度着简朴奉献生活的修女们却愿意倾尽所有、慷慨解囊的精神着实令我感动，不禁让我想起了圣经里“耶稣称赞穷寡妇的故事”，众人把生活中余留的部分拿出来奉献，而这个寡妇却是把自己的全部奉献。

教宗方济各近日致函这位运动员，他在信中写说：“亲爱的亚力山德罗，您的故事是一个嘎然而止后再出发的典范。透过运动您教导我们如何扮演生命的主角，以残疾上了一堂人性的课。感谢您给予那些失去力量的人力量。

克拉耶夫斯基枢机在谈到圣座爱德服务部的活动以及无数善行与援助的事例时，讲述了若瑟的故事。若瑟是一位“本地的无家可归者”，长年生活在街头。

听见希望的钟声我在禧年的门外醒来一束光一声轻唤我睁开朦胧的双眼看见了祢在我内心的荒址里那一直的等候这一刻我确定了是祢便注定了我一生的执着于是迎着凛冽的寒风背起了行囊我踏上了寻觅祢的旅途我想用最原始最笨拙的方式去寻觅祢的踪迹来见证我们之间的爱情我想寻找遗失的记忆我想重返最初的乐园可是时间怎么站在了原地内心焦灼的期待着时针的拨动仿佛走进了一间找不到窗户的房间为此我开始抓狂为此我开始呐喊直到筋疲力竭的那一刻终于我决定了我要放下我要放下背负的包裹我要放下心中的执念此刻我听到了听到了最原始的呼唤那原始的发声让我的灵魂开始变得安静下来于是我闻声寻觅想要见祢一面我望了望星辰大海我呢喃着祢的名字想用傻傻的方式去陈述祢我之间的故事在闪烁的霓虹灯下我穿越了人海终于

在蒙古国，宗教交谈极其重要。乌兰巴托宗座监牧马伦戈（GiorgioMarengo）枢机在教宗到访前讲述了当地宗教的情况。这段访谈视频由曾广仪女士为《信仰通讯社》制作而成。

为进一步规范宗教活动场所悬挂标识牌工作，根据国家宗教事务局的有关要求及落实执行省民族宗教委制定印发的《云南省宗教活动场所标识牌管理办法》，2021年12月10日下午，在昆明市华山东路99号，省天主教“两会

中国农村基督教中国宗教再认识：根本性宗教与辅助性宗教　　当西方的成了中国的，当西方人的认识成为了中国人自己的认识，那中国、中国人自己又在哪里呢？

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

李干杰表示，各宗教团体作为党和政府联系宗教界人士和信教群众的桥梁纽带，在认真贯彻落实党中央关于宗教工作的决策部署、推进我国宗教中国化走深走实、加强自身建设等方面做了大量工作，为维护祖国统一和国家安全、促进民族团结和社会稳定发挥了积极作用

李干杰表示，加强宗教事务治理法治化，是党的二十届三中全会关于宗教工作领域提出的一项重要改革任务，是系统推进我国宗教中国化、积极引导宗教与社会主义社会相适应的重要保障。