圣贤言语，神钦鬼服。【简评】：此文较短，4句56个字；结构严谨、层次分明，每句为一个中心。其内容健康向上，犹如教会所宣扬的福音，如梵二会议所叙述的天主圣神多元化领导，真、善、美、圣来自天主的精神写照。

她始终行善，服事天主和众人。我们若想知道天主对祂的子女有何期待，就该效法圣母玛利亚。教宗结束讲道后，又回答辅祭员们提出的几个问题。青年人如何能做教会生活的主角呢？

这是福音中愚蠢富人的疾病，他以为自己能永世长存（参：路十二13-21）；这也是那些将自己当作主人的人的疾病，他们觉得自己高于众人，而不是服事众人。

教宗指出：我的前任牧人们总是公开一致表明教会团体乐意接纳及鼓励他们，好让他们藉着祈祷、聆听天主圣言、经常参加教会礼仪、向子女传授基督信仰、行爱德及服事穷人、致力於正义与和平，更加活出并增进对基督和教会的归属感

这里有六种不同的传福音的方式，分别是：直面式、理智式、见证式、人际式、邀请式、服事式。直面式：此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录第二章伯多禄的讲道。

虽然他的服刑期尚差两年，却因着平反政策的兑现和他劳改期间的表现良好，终于在1980年提前获释。顶头上司见他工作出色厨艺优良，便让他留场做新生工人，在劳改农场场部灶上做饭，每月发工资，也可回家探亲。

服事主的人啊，你们当思想！全场为之一震！感慨万千！古灵精怪的张月小妹妹，是个多才多艺的90后，弹得一手好吉他。她用动听的歌声坚定地告诉每个基督徒福传中国，需要你我。

为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。

教宗进一步指出，与耶稣留在一起并非将自己孤立起来，而是留下为走向他人，为在穷人身上服事基督。

小德肋撒把自己长上当作主之代位者，特别能屈尊服小，谦逊服从。她说：“人之忍耐证实其道。”