高夏芳修女：生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，留学德国，获Münster大学神学博士学位；分别于罗马母佑宗座大学、香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院教授新约圣经及圣父学

　　去年冬季学期，我在四川神哲学院教《宗教哲学》课程时，遇到了肖恩慧老师，我们在一起讨论了许多神学话题。肖老师对许多问题有独特看法，见解精辟，给我留下了深刻的印象。

陕西天主教神哲学院近几年来已开办了６次慕道班，领洗教友近２００名。今年有１０名慕道者在平安夜领洗进教。

他勉励他们追随真福若望廿三世的芳表，后者在为梵蒂冈的外交部门服务时成为圣洁的人；因为他专注于「基本的需要──那就是基督与福音」，而不向「世俗精神」屈服。　　教宗续说：「我们都是牧者！我们永不能忘记！

罗伯鲁二人中国之行在政治和外交方面都以失败而告终，但他们以亲身的见闻，描述了蒙古族社会多方面的情况，是研究当时历史的第一手资料。

法国驻天津当局随后介入了这个事件，日本向法国做出了一个遗憾性的解释，法国外交档案里有相关材料。1937年8月初，日本轰炸天津各学校，把工商学院南边的小区都炸掉了，就故意的保留了工商学院。

经他奔走，这一最终得到英、美、法等国驻沪外交当局支持,最后取得中日交战双方的同意,11月9日，南市难民区正式成立。

贾岛阻挡韩愈，无意中切磋了“僧推（敲）月下门”，留下一桩美谈，此属门之风雅；“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是门为媒的古典爱情；晏子使楚，将意欲侮辱他的小门斥为狗洞，用智慧维护了尊严，这是不是最早的门之外交

他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。当他获委任为档案室秘书长时，他要求保留其堂区工作作为履新条件。　　

清朝陕西城固县刘嘉录氏，于1717年毕业于意大利那玻利城圣家学院并晋铎品。回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔牧场一座朝圣之地，幸获恩准。