但爱，不是我自己喜欢怎么样，而是我所爱的人喜欢怎么样，真爱是能够使被爱的人得到建树，使被爱的人得到喜悦。对于一个做妻子的来说，她如何感受到丈夫的爱呢？大概可以分成五个不同的方面。第一点：说爱的语言。

这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。堂区应成为共同祈祷的款待团体，让青年在那里看到福音是具体的事实。

水是生命所必需的，但酒代表了宴席的丰盛和节日的喜悦。缸里的水用于‘犹太人的取净礼’，在进入房子前洁净自己是犹太人的习俗。

论及青年，教宗表明，「年轻世代喜悦、热情、自由、敏锐又富有批判力。他们要求成年人，尤其是公共生活的领袖过著有尊严和自制力的生活。

谈及世青节教宗表示，在一个冲突不断的民族主义经常占上风的世界，看到许许多多青年们喜悦地相聚真是一个希望的源泉，一个先知性的标记。

教宗对委员会成员的会晤和努力表达喜悦，称双方走在合一的道路，并且本著兄弟情谊进行对话，这使我们能为旅途中所获得的成果而感谢上主。

教宗表示，圣诞节使我们充满喜悦，令我们深信任何罪绝不会超过天主的慈悲。教宗首先说明，作为基督徒并不表示如同一伙精英那样行事，认为已把天主装入自己的衣袋。

教宗表示，这所“水上医院”开启的服务令他感到喜悦，同时也为此而感谢天主。这所医院“将把天主圣言带给需要帮助的人民，尤其是在亚马逊河1000公里沿岸流域生活的原住民和船民，为他们提供更好的健康服务”。

现在两人再次会面“分享兄弟情谊的喜悦”，并将地中海视为“将各国人民团聚在一起的海洋”。教宗承认在过去的历史中，“世俗的毒污染了”教会，并导致基督徒之间的分裂。

第二个省思是成长的喜悦。这位圣座首长祝愿天主的喜乐进入避静参与者的生活中。为了保持这份喜乐，他们要与天主紧密相连，如同耶稣说的「葡萄树和枝条」的比喻那样（参阅：若十五1-11）。