第卅一届世界青年节主题曲于主显节（一月六日）当日在波兰克拉科夫举行的「三王游行」演出中首次发表，名为《怜悯是有福的》（暂译）。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

江、浙、皖三省兄弟教区闻讯，随即提出与上海教区合办的愿望。张主教放眼全局，欣然允诺，并全权委托金鲁贤神父主持创办。

（路：三，15-16）众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天就开了；圣神借着一个形像，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”

记得圣经班的一位教友分享道：那天在公交车上看到一位年轻的女士将座位让给了刚刚上来的一位老太太，老太太很理所当然地坐下了。但是，这位女士不干了：你怎么连声谢谢也不说啊？说着说着，两个人竟然大吵了起来。

搀扶年岁大的教友，把他们安置在座位上；迎接引导从各国来的朝圣者，带领他们参观教堂，分享宗教文化知识；准备婴儿的手提摇篮，专门放置婴孩用；对来不及吃早餐的人免费提供面包和矿泉水；弥撒结束后，对教友们送上祝福道一声平安

我叫三弟找来本硬皮书作垫板，我躺着一手托垫板，一手握笔写。身处乡村，没有图书馆，没有书摊报亭，无处获得书刊阅读、学习。我叫两个弟弟留意，在学校里看到同学有文学书刊就借回来。

《基督徒存在的意义》，第30页三将临期是希望与等待的基督信仰的特别形式。耶稣基督的恩宠不仅仅是为了我们的明天，它也转化现时本身。因为基督已经神秘地临在着。

西堂是家，家长自然繁忙，神父办公室经常全天爆满，教友一批批到这里寻求灵修辅导，慕道者、新教的朋友、甚至佛教徒都来请教。西堂没有厨师，大家都是义工。下班后不回家，买菜到堂里，有活大家干，有饭大家吃。

弟兄姐妹们，活出基督的教导与背逆基督的真道是多么不同啊，前者令人喟叹，示人以楷模；后者却留下千古骂名，遗恨终生。这足以使我们借鉴并以之规范我们自己的信仰之路。