因通往太平镇的公路仍未修通，目前团队成员正计划徒步穿越进入太平镇。

由十几家号队和来自高陵通远的腰鼓队，来自西安、兴平的歌咏队及本地的秧歌队等所组成的一里多长的浩浩荡荡的仪仗队作前导，簇拥着光荣的十字架在尚村镇三里多长的大街上游行一圈后，然后返回圣堂，举行荣升十字仪式。

教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

一墙之隔的老邻居成了我心中难解的疙瘩：外村传教好做，近邻思想难通，这已是不下30次进他家了，都说三请诸葛亮，这都请十倍了，还请不到一起。是我能力太差，工作方法不对头？

通读了近几期《信德》刊载的有关婚姻问题的报道、论述，不胜感慨。因此，想根据本地具体事实，表达肤浅之见。婚姻是终身大事，人所共知。但由于社会上各式各样情景交杂，故违心背人之事常有发生。

教宗在讲道中也提到他的《天主是爱》通谕，他指出：“爱必须表现在具体爱别人、特别是爱贫苦的人士的行动上。爱的具体行动是基督信徒生活的基本要素。耶稣勉励人作世界的光，好使人看到他们的善行而光荣天主”。

卜拉希马伊指出，「拜克塔什穆斯林团体所采取的路线就是和平与友爱之路，视之为通往上主的唯一道路。唯有这条道路能让所有人在天主面前以弟兄姊妹的身份相聚，不分宗教、种族和肤色」。

80年代，在村干部和蓝神父的发动下，该村村民踊跃筹集资金用于村里的水电道路设施建设，有钱的多出钱，有力的多出力，圣堂村因此成为蕉岭县较早通自来水、通电、有水泥村道的村子。

据悉，这次为朱主教守丧期间，许多教友们自发组织，不间断地前往马岙山上主教灵堂，为主教通工，悼念，守灵，合一的步伐已悄然在教友们中迈开。这正如麻显士神父在殡葬弥撒讲道中说的：哪里有主教，哪里就有教会。

九江天主教鼓队自2012年组建以来，以鼓会友的方式，走向社会，使教外人士认识自己的信仰，通过堂区的慕道班学习，有的接受领洗，成为我们的姐妹。