换句话说，我们以圣母的眼光来默观救恩的的奥秘。如果对这一点有了明确的认识，你就会体认光明五端的必要和意义，因为回想这些事件可以帮助我们默想基督的传教生活，使我们对救恩有更完整的认识。

还有人推算汉代刘向当年死于公元前四年，而耶稣降生大约是在公元前六年；刘向是善观星宿的天文家，于是猜想到刘向当年在长安看见异星后，曾往犹太朝拜耶稣，回国后去世。

这种在欧洲传播福音的工作到近代在很大程度上已完成，于是本笃会士们就越来越多地转向了默观生活。在大发明的时代，基督的广传福音于普世的命令，在新的宗教观点下被提升到一个最重要的地位。

问：顺博恩枢机，科学界为何总是优先以生物进化的观点来解释地球生命的开始呢？答：自然科学尽力以机械、物质理由，一连串的自然起因来解释生命演变和宇宙起源的现象，我认为很正常。

他特别重申，基督徒不要麻木、对他人的需求无动于衷，通过对耶稣圣心的默观反省，回到自己的生活中要有改变，脱去旧人，成为新人，通过更新的生命彰显天主的大爱。

服务的项目有：仁爱读乐园流动儿童陪伴阅读服务，1＋1困境女童观兰助学助养，减灾教育和赈灾，以妇女儿童为本的社区发展。

教宗阐明，需要从整体观点来诠释一项声明。舍夫丘克总主教在访谈中称自己是与罗马主教共融的教会之子，他在教义上与罗马主教圆满共融。

耶稣复活後40天，祂升了天，我们从中默观耶稣带着我们的人性走出我们尘世的空间，进入天主圆满光荣之中的奥迹。

慢慢地，仿佛主耶稣那目光不只是投向那少年，也投向了常常默观这图像的我。

教宗说：每当我们默观基督在世生活的一个时刻，一个奥迹，我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命，然後接纳祂并跟随祂。这样，我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。