雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

一百多年以后，据传一个居住狼山北麓，名叫黄齐诗的富农找到南通本堂许神父（法籍），述说其夫人常年患病，久治不愈，多方拜山进香问仙，也无结果。

别小看这过于简陋的房间，正如“陋室铭”中所言，“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。

[3]GiovanniCassiano,Conlationes,X,11:SCh54,92-93.若望佳仙，《对谈录》X,11:SCh54,92-93.

姥娘董氏，圣名加大利纳，1925年生于一虔诚的教友家庭，其父为小堂口的会长，敬主虔诚，所以姥娘自幼就受到良好的公教教育，后经教经言要理的贞女丁大姑介绍，嫁到了大堂口尖山圣母朝圣地胡庄。

当时，温州城内只有三大医院：瓯海医院（现一医）、白累德医院（现二医）、董若望医院（现三医，是天主教自办医院），这些医院除应付日常门诊之外，再无能力照顾诊治这些传染病人。

因小学在董家渡公教进行会办的学校读书，常常到堂区唱经、辅祭，姚神父认识了慈幼会的神父，也认识了圣鲍思高。

惟愿有一天，我会仿效雷永明神父，以真福董思高的话说：为此，我们欠上主很多！也真的是这样，今日的读经应验了：旅行的人，知道的事情才多……没有受过考验的人，知道什么呢？

董家庄的小教友们2005年1月希望之光的各位弟兄姐妹们：你们好。看了本报11月15日的报纸，不知为什么，我哭了，一连几天我的心就像堵着一块石头，憋闷的慌。

瓦伦西亚城遭回教赞茂录国王进攻，公教皇帝董宅慕下令献露天弥撒，神父在分发圣体时，战争猝然来临，神父没有分完圣体，剩有6个圣体，放在两层九折布中。为了安全，他快速将九折布放在离祭台不远的石头下。