主教们在一封牧函中提到最后一次迎接教宗的来访是在18年前，当时的教宗是若望保禄二世。斯洛伐克主教们指出，从那时起，世代一直在改变，社会发展进展得越来越快。

这样，我与来访的俞若瑟神父、驾车的李修士及刘姨的三个女儿一起围绕在病床边陪伴前辈诵念慈悲串经。相信在这慈悲时辰，凡因信赖耶稣苦难而向主求恩者，主都不会拒绝，都会眷顾！热心了一辈子的刘姨必得丰厚恩宠！

此一真理不单表达我们日常的信仰体验、也概括了教会奥迹的心（教宗若望保禄二世通谕：‘活于感恩祭的教会’EcclesiadeEucharistia［EE,1］),（EE-文内注解下同

正定代牧区刚成立时，由孟振生主教（Joseph-MartialMouly）代理宗座代牧，孟振生委任其助理主教董若翰（Jean-BaptisteAnouilh）署理。

二O一三年圣若瑟瞻礼之际，方济各教宗正式就职。就连对教会持批评态度的人，也喜欢这位奥巴马引述的教宗。人们更热爱教宗的举手投足。他选择了方济各的名字，是因为穷人是他所关注的中心。

主持新闻发布会的是圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，在会上发言的嘉宾有圣座文化委员会主席拉瓦西枢机、巴西神学家玛利亚·克拉拉·宾格默女士、梵蒂冈书局出版社社长若瑟·科斯塔神父和

每次祈祷之前，我和她们以及全家围坐一起分享圣经，分享天主为了爱他的民族以色列，引导若瑟身处他乡并享有稳固的安身之地，又利用若瑟手中的权利和善良宽恕的心，拯救主所选的以民。

萨科枢机在圣若瑟主教座堂，主持新的摩苏尔总主教和巴格达辅理主教的晋牧礼。他要求纳杰主教（Najij）重建对穆斯林的信任，以及伊拉克最大的北方城市的社会和教会结构，这个城市曾经是伊斯兰国的据点。

斐理伯宗徒告诉他找到了梅瑟在法律上所记载的和先知所预言的那一位，他就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。但是纳塔乃耳带有非常严重的偏见反问斐理伯：“从纳匝肋还能出什么好事吗？”

7、若瑟达味支派人，原籍本在白冷城，圣母伴随去登记，赶路程。8、千山万水跋涉难，正遇隆冬天气寒，何况圣母身有孕，听公函。9、白冷城中士工商，经济繁荣好地方，二圣清贫无住所，人看轻。