本堂何为神父邀请了市东总铎区的8位神父共祭，由总本堂龚天德神父主祭。礼仪采用中文弥撒，全部歌曲则采用传统的额俄略曲，显得格外神圣庄严。

（一）人生短暂莫须愁，信靠基督得拯救；敬主爱人最要紧，谨守十诫走天路。（二）世事纷繁休怨尤，耶稣升天坐父右；教会训导铭心中，见证福音手携手。

当圣神的风在五十年前借着梵蒂冈第二届大公会议吹向全球教会时，福传的热潮也一并掀起。圣神带领整个教会开始了革新、交谈与福传的工作。教会带着基督的嘱托你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音。

40年前，梵蒂冈第二届大公会议刚结束的时候，教会内部新兴的运动团体组织如雨后春笋地诞生，当时还是三十几岁的青年神学教授若瑟·拉青格神父曾赞叹地说：“看呀，没有人策划的事情突然间产生了！

其中包括梵蒂冈第二届大公会议的《大公主义法令》，以及若望保禄二世一九九五年颁布的《愿他们合而为一》通谕，特别是这位波兰圣人于二零零三年颁布的《活于感恩祭的教会》通谕。

在首届大会3年后，卡洛‧沃依蒂瓦召集世界各地的家庭于1997年10月4日至5日齐聚在巴西里约热内卢参加第二届大会，主题为「家庭：恩典与承诺，人类的希望」。

梵蒂冈第二届大公会议文献，《天主的启示宪章》第二十五节说：‘所有的圣职人员…以及传教员，务必致力于勤读圣经，精细研究，以免他们中有人原来应把天主的言语同托付给自己的信友分享，而竟变成外表是天主圣言空洞的宣讲者

他的第四次外访是于十一月十八至十九日到西非贝宁，庆祝福音首次传到这个前法国殖民地一百五十周年，以及向非洲主教们颁布宗座劝谕，为零九年召开的第二届非洲主教会议作总结。

此外，与会枢机也谈论了各种圣召、家庭和教养子女的课题；以梵蒂冈第二届大公会议文献为参照点，以天主圣言作为子民的养料，并以圣言为依据；以及圣体圣事等主题。

敕勒歌所描绘的敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。正是阴山前的自然景象。