这些研究指出：妇女的工作待遇和工作环境被剥削的情况相当普遍，妇女更未能受惠于社会发展，而获得医疗、身心和个人安全的照顾，因而削弱妇女的可持续发展能力。　

回顾认识这段历史，在被幽暗而安静所围绕的的拉巴特岩洞，教宗本笃十六世向民众解释:“如果说水手能画出一条航线，其实是天主在祂的上智与照顾内，安排真正的旅程。”

仁爱会的修女们照顾孤儿；多个修女会联合开展了‘保护喀布尔儿童’项目、明爱提供了人道主义援助……。这无疑都是希望的标志，默默地见证着天主对阿富汗人民的爱。

后来有人引他入教，我的贞德姑姑叫他多行哀矜积善德，陪伴照顾老修女。万庆康夫妇很乐意地来到周修女床前，为她老人家服务。说来奇怪，第二天他既不吐血也不屙血，病竟然不治而愈。一个多月后老修女安息主怀。

这并非淡化不育为生活带来的痛苦，亦非忽视照顾残疾儿童时遇到的困难。关于后者，首先我们不应将残疾儿童视为较低等的人，因为「无论其身体状态如何，每个人、身为人、的内在价值与尊严并不会因此改变。

索尼娅的故事，讲述着她如何弃学来照顾五个兄弟。

而周安智神父在致辞中表示，他在该堂区与教友一起，感到非常高兴和喜乐；他鼓励教友进行福传工作时不要怕，因只要是天主的工作，天主定会照顾和祝福的。

耶稣会士在三座难民营里照顾3300多名孩子，提供心理、社会、精神和身体治疗。鉴于具体的紧迫需求，耶稣会士们还在努力开展教育工作，筹备名副其实的学校，给孩子们一个受教育的机会。

在这影响众人的紧急情况下，我们希望看到紧急照顾、怜悯和关爱全民的行动能够传播开来。一个“突如其来”的紧急状况危机只能以“爆发”的希望来相应对。一个病毒的大扩散一定会产生爱德的大“传染”。

该机构致力于医治和照顾重度残疾人。贝加莫的奥廖内中心这几天除了痛失济利禄神父外，也为其他3位因新冠病毒而去世的司铎感到悲痛。