他称安倍晋三是一个矛盾的人：在经济方面，他追求发展（但不是追求幸福），要建立一个新自由主义的发展模式；在政治方面，他把自己的审美观和历史观强加给日本。

那岂不是像圣保禄说的一样：的确，犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的是智慧，而我们所宣讲的，却被钉在十字架上的基督……（格前1：22-23）你从不向人家抱怨什么，是对的，日常生活中我也面临经济的困境

这种经济浪潮的冲击对我们基督徒是一个巨大的挑战，一些信德薄弱的基督徒已开始屈服于这种诱惑：冷淡、放弃祈祷、紧跟世俗！这真是一个可怕的信仰危机的世代！

因我家的生活条件实在太贫穷，又没有其他经济收入，我还有两个女孩都在读书上学。一个18岁上高中二年级，另一个15岁上初中一年级，学习成绩都一般。我家只养种一些山坡地，也没啥多的收入。

由于科技的飞速发展，经济的高速增长，社会群体加快了贫富两极分化，富人多，穷人更多。例如我国拥有百万美元以上资产的富人已超过了23万名。

2003年6月浙江省一位领导合作，编辑并出版《浙江手册》（版本为16K），其中包括浙江省11个地区市的政治、经济、文化、旅游等。陕西眉县东塬村现有400多名教友，李伟平神父是该村出的第一位神父。

欧洲人民党承认基督信仰是欧洲的遗产，对这点教宗表示重视，他说：“这个信仰遗产提供珍贵的指南，使欧洲人民能够选择适合全球化经济和人口变化所需要的社会模式，保证社会的发展和就业机会，维护家庭，使青年享有均等的教育机会

他在外面与朋友聊天、打球，资助经济拮据的人。在家里教育子女，享受天伦之乐。由于做到了完全的超脱世俗，洛克菲勒终于找到了真正的快乐。前半生的洛克菲勒为金钱而奋斗，迷失了方向。

在今天这全球彼此依赖的时代，没有任何经济、社会或政治方案可以取代为他人而奉献自己的爱德。谁按照福音的这个逻辑工作，他就是把信仰当作与基督的友谊来生活，而且也像基督一样为他人的物质与精神需要着想。

不知从什么时候起，由经济发达的南方城市让一个“8”字红遍中国，结婚、开业、庆典、奠基等等，莫名其妙的与“8”结缘，即“8”就是“发”，讨个口彩吉利，到底发了没发，反正赶个时髦。