唯一让我感到欣慰的是，在他生命的末刻，等到了天主的慈悲恩宠，也愿我们在生活中活出天父的慈悲面容！

耶稣曾为门徒的合一向天父祈祷，魔鬼则企图破坏合一，甚至破坏感恩祭。教宗勉励道：我吁请大家竭尽所能不要分裂和破坏教会；分裂可以是意识形态的对立，也可能出於贪婪，野心或嫉妒。

教会当天纪念耶稣圣婴圣女德肋撒，教宗引述她的事迹指出当我们在生活中遭遇坎坷时，天主在心中的临在是我们安慰的泉源；为了获得这安慰，我们应该做幼小、谦卑和信赖天父的人。

我们祈求合一，因为我们一同向基督呼求；我们愿意达致合一，因为我们要跟随基督，活出祂的爱，分享祂与天父为一体的奥迹。

天父总是竭力接近我们，派遣祂的儿子来。我们正在等待，欢欣喜悦地等待。可是，圣子不与‘这些人’为伍，而是与病患、穷人、被遗弃者、税吏、罪人和娼妓交往。

万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。教宗例举世界上的水源说，水是生命的泉源，却因人无节制地开采矿物而受到污染。

虽然在山园祈祷的预像中，耶稣看到了十字架的极端痛苦，曾为此而战栗不已，汗血遍流（章节），但为了承行天父的旨意，为了拯救人类，为补赎人类的罪过，他最终甘愿接受了惨无人道的十字架酷刑—&mdash

如同锚那样，我们要将希望牢牢地拴在那位於天父右边的人性上。我们要让这希望成为每一个人生活的动力！今天成为圣人的方济各和雅钦大兄妹正是基督徒希望的典范，他们恒心祈祷，英勇无畏。

教宗解释道：永生就是天父无限和无偿的爱，是耶稣在十字架上恩赐我们，并为救赎我们而奉献自己生命的爱。

全部的真理在於那爱的关系，这爱藉着圣神把天父和圣子联系起来，而我们也因着恩宠被纳入这爱内。在耶稣基督内，我们被想望、被爱、被渴望。